高興是哄人的，可如此壓了關係親密的異性兄弟一頭，也叫他有些受之有愧。盧昭自己卻還想得開，大家一同參加御宴時還反過來安慰牧清寒，苦笑道：“我早有預料，能有這個結果也算好的了，要知道我父親還在兩廣那頭掛著，聽說聖人一直都想找心腹替換，卻一直沒能成行，若不拿我殺性子卻要如何？”牧清寒聽後，不由得一陣唏噓，終究還是歉然道：“到底委屈你了。”“卻又與你何干？”盧昭朗笑道：“需知我前頭除了一個你之外，可還有兩個人，那兩個夯貨我也認得，不如你遠亦！你瞧他們都大咧咧自顧自受著，你卻又煩惱甚麼！”這兩年願意來考武舉的世家子弟越發少了，外頭的往往兵法、武藝不能兼得，選上來的人也更加參差不齊，不乏魚目混珠者。又因為這些人十分堪憂，叫武將系統更加不堪，進而導致世人對武人印象更差，如此迴圈往復，若不能盼來一個重視軍事的上位者，當真要壞菜了。真要讓盧昭說的話，他倒是寧肯叫與自己投緣的牧清寒等人一發佔了前面的名次，好歹有真才實學，人品也正直端方，豈不比那些渾水摸魚的更好？說起來，都是正經科舉出身，可一個文舉，一個武舉，不僅民間影響力一個天上一個地下，便是中舉之後的御宴規格與熱鬧程度亦是天壤之別。好歹聖人還記著牧清寒幾年前曾豁出命去，倒罕見的親自與他說了幾句話，末了卻還是不免感慨道：“說來你也是正經文舉出身，怎的半路卻又來考武舉？這一身才學抱負豈不是荒廢了？”牧清寒聽得有些無奈，心道不怪民間這樣重文輕武，上到聖人和滿朝文武都覺得一旦一個人投身武行便成了無用之人，下面的人還能有什麼指望？只是這些話他這會兒卻不好說，便恭敬道：“不怕聖人說臣狂妄，日後臣卻也還是想繼續考文舉的。”不同於文舉三鼎甲分別授予翰林院修撰、編修這樣的六七品官職，武舉出身的三鼎甲直接能夠授予正五品守備和從五品都守備，所以他們直接稱臣也是可以的。然而可惜的是，雖然武舉出身的人初期授予官職便比文舉的整整高出一品兩、三級，可不管是實際待遇還是朝廷地位，都幾乎在同一個水平線。牧清寒之所以這樣回答，一來他也確實本就打算走文武並重的路線，正如聖人所言，好歹他也是正經文舉出身來著，若是就此放棄，豈不可惜？二來叫聖人知道自己的志向之後，且能加深印象，若日後文舉當真能中，說不得自己在朝堂之上的地位和話語權也能隨之提升，兩邊都能說得上話，日後再想做點什麼也更容易些。