上的改革，都不可能有質的變化。
反而是徐鴻儒這種老式的師徒傳承，更容易在基層上保持徐鴻儒勢力範圍內的技術傳承。
這些學徒們，甚至可以學到水力磨坊、轉輪排字架的製作方法。這讓康寧很想弄一群人來充當這裡的學生。
不過他轉念一想，只要把王禎召喚出來。似乎這一切就都解決了。
他還是給徐鴻儒留下一個偏重理論的印象比較好，這樣也可以減少他對自己的防備心理。
一天的四處瀏覽之後，是徐鴻儒舉辦的豐盛的接待宴席。不過康寧多次表示，還會有後續人員到達，所以這次徐鴻儒並沒有拿出所有的看家本領。
接下來的幾天，康寧都跟著徐鴻儒在四處遊覽，不時表現出身為土著的認知侷限性，但同時也表現出對於徐鴻儒為民謀福祉的欽佩。這種欽佩是真實的。所以徐鴻儒也好，還是她周圍那些聞香教的元老級人物。都無法懷疑康寧。
直到有一天，青州府傳來急報，聲言費縣反賊有意圖向沂州方向發展，可能會危及到康寧的大本營。
康寧隨即就以此為忌口，要求回去看看。
徐鴻儒當然沒有不答應的道理，畢竟上次康寧如約返回。已經證明他根本不在乎自己是不是有意將他扣做人質。
只是他不知道的是，這個資訊其實並不確切，只不過是青州府方面的虛假情報。它只是一個暗號而已，標誌著柳下蹠等人在半路上遇到了麻煩。
康寧在當天下午就踏上了返程的路途，只是在半路上。他要做一件大事。
多日以來，他已經考慮好了名單。既然是去學習如何傳播宗教，那麼派去的最好就是宗教人士。
這樣一來，很多道士和尚出現在名單之中，也就不算奇怪了。
支道林、法顯、鳩摩羅什、菩提達摩、智顗、玄奘、一行、慧能、懷素、契嵩等不同時代�