方官宴請，就連同是石黨的官員也不例外。好在這次請客的是康寧，要不然恐怕他早就離席而去了。
“王按察。”酒過三巡之後，柴寅賓沒話找話道，“您與安世賢弟是怎麼認識的？”
王之鑰抱起一個豬蹄子張口就啃，嘴裡支支吾吾半天之後，才說道：“就是肯這玩意兒的時候認識的。”
柴寅賓心道這是什麼話，怎麼不按官場套路出牌啊，讓我怎麼接著向下說啊。不過他好歹也是進士出身，被噎上一句話還不至於變成啞巴，於是當即語不驚人死不休道：“那你可知道，安世賢弟已經打入了白蓮教內部。”
嗙的一聲，那塊大豬蹄子就掉到了桌子上。
“你說什麼？”王之鑰看了柴寅賓一眼，繼而又轉向康寧，“此話當真。”
康寧只好道：“當然。我這等土財主家的少爺，最怕的就是亂民。所謂知己知彼百戰百勝嘛。”
王之鑰想想也是。只不過在他印象中的土財主，可沒有哪個敢臥底到魔教之中去的。
康寧似是對他的思考毫無所覺，只是故意擺出一副神秘的樣子，笑道：“只是君不密則失臣，臣不密則**。此時關乎小子的項上人頭，還有齊魯大地上不知多少黎民百姓的安康，所以還請王大人守口如瓶。”
王之鑰很鄭重的拱手一禮，說道：“請放心。”
其實康寧這番話不光是說給王之鑰聽的，更實在敲打柴寅賓他倆。這兩個憨貨竟然拿如此機密的事情來引起上官的注意，真是把什麼都當作政治籌碼了。
柴寅賓也聽得出康寧的弦外之音，剛才的確是他孟浪了。不過康寧也沒生氣，反正王之鑰此人是信得過的。
於是他說道：“此事便只有我四人和子明先生知曉。接下來，我們是不是該商討一下，下一步計劃該如何操作了？”
康寧心道，這才是今天最該乾的事情。遂當即表態道：“我有一個設想，說出來大家聽聽，也好拋磚引玉，”
第五十八章 白蓮教 黑蓮教
“賢弟何必謙虛，有什麼想法說來就是。王按察和我，一定會盡力配合你的。”
“《詩·周南》曰：‘美教化，移風俗’。如今我大明，官僚喜好奢侈，登科為官，只為肥妻子爾。近年以來，天災不斷，百姓愈加困苦。遼東、西南皆不安寧，隨時都有肘腋之患。如今這形勢，也不知道肉食者們，是如何‘美教化，移風俗’的？”
“對呀。如今國勢衰微，陛下多年不理朝政。子明先生和我等，都認為大明已經到了生死存亡之秋矣。”柴寅賓雖然不知道康寧的設想是什麼，但是康寧的出發點，一下子就引起了他的共鳴，隨即她就情不自禁的附和起來，“我等都認為，移風易俗，改革朝政，才是最要緊之事。所謂變則通，通則久……”
“停。”王之鑰打斷他的話道，“你就等康小友說完之後再發表你的高見吧。”
康寧雖然還沒有見過石子明，但是看柴寅賓的表現就知道他是個改良主義者。
康寧的內心中，並不確定改良主義者就能成功，但是他是樂於見到他們努力去做些什麼的。如果能夠扭轉大明朝的命運，其實對康寧來說，也是某種程度上完成了任務。
這個大明朝如果再繼續發展下去，資本主義萌芽或將開始茁壯成長，君主立憲制說不定將在不久之後出現在這個帝國。到時候，華夏大地或許將會出現高聳的煙囪、忙碌的紡織工，還有來自世界的工人奴隸和商人。
只要工業革命提前一百年，想必人類就不會在二十一世紀末葉的戰爭中，淪落為其他文明的殖民地奴隸。
不過眼下來看，保險起見他還是做好兩手準備為妙。出現在這裡的蝴蝶數量實在太多，極個別的甚至已經可以輕鬆左右歷史潮流的發展。在未知的變數面前，只有自己的翅膀硬了，才能在別人呼風喚雨的時候，依舊保持著自己的航線。
所以康寧還是決定繼續自己的這個計劃，而這個計劃不能不爭取眼前兩個人，乃至他們背後的石子明的支援。
所以，他還得繼續說自己的想法。
“說到移風易俗。我感覺現在官府做的，甚至還不如王森、徐鴻儒之輩。”
柴寅賓一下子憋紅了臉。談以訓則是尖叫道：“那些旁門左道算什麼教化百姓，他們只不過是愚弄百姓，聚斂錢財罷了。”
康寧擺手道：“我就問你一句話。北直隸、魯西等地區的鄉間百姓，是精通經史子集的多，還是瞭解佛經寶卷的多？”
談以訓啞然不