穆初桐倒有些好奇。他再極樂堂住了那麼久，還沒見過神像呢。也不知道師賢拜的是哪一尊大佛。穆初桐便按掃地阿姨的指示，走到了西邊的佛堂。佛堂外有串串的銅質風鈴，涼風一吹，便發出清脆的聲響。穆初桐踏入了神堂內，但見神堂內儼然一尊極高大的塑像——他還以為會見到金身佛像，然而卻是個彩色的神像，由三部分組成。最頂是牛頭人身的主尊，一手持著人骨骷髏，一手持著金鉤索套。主尊腳踩一頭牛，牛腳下踩著一個仰臥之人，人手捧盛血顱器，似在奉送鮮血給牛身上所立的主尊。主尊與底下奉血之人身上都纏滿毒蛇，身後是紅色烈焰火紋，腳下是燦爛蓮花。穆初桐忽然覺得有些瘮人，看著眼前的蒲團，怎麼也跪不下去。「小穆。」——聲音溫柔卻帶了點冷冽，如同雪化為露。是師賢。穆初桐有些僵硬地轉過身來，確實看到師賢一身紅色僧衣站著。師賢端詳了穆初桐一下，笑道：「你在害怕嗎？」「啊……不，」穆初桐感覺自己要說害怕，那不是變相在說師賢在拜邪神嗎，「沒，就是有點意外。我以為這兒會供著金身菩薩什麼的……」「這就是菩薩。」師賢指了指神像。當穆初桐看到師賢隨意用手指著神像的時候，反而有些放心，極端的宗教分子是不會這樣隨意的指佛像的。師賢看神像的時候，眼中也沒有執迷或者虔誠，反而有些哀嘆的樣子：「他就是文殊菩薩，為了降服閻王，將自己變成了閻王的樣子。你……你聽說過這個故事嗎？」「沒有。」穆初桐搖搖頭，「這真的沒聽說過。原來閻王是牛頭人身的嗎？」「閻王有好些呢。這只是一個。」師賢答道，「相傳是一位聖者，在快要修成正果的時候，因為一頭牛而被強盜所害，那聖者死後化成牛頭閻羅，將強盜悉數戮殺了。」穆初桐大驚：「這可不對吧？他不是聖者嗎？」師賢捻起了木筒內的一炷香，往香燭上點燃了，又擺弄一番，使得煙霧在他指尖繞了幾圈。師賢一邊上香，又一邊緩緩說：「那為了降魔而化成魔相的菩薩，又算是什麼呢？」神堂大門敞開著，冷風吹亂了風鈴，猛地灌了進來，吹拂得穆初桐通體發冷，兩耳只聽見門外銅鈴亂響。穆初桐不懂這個故事的意義，可他的心裡非常不安。在凶神惡煞的久蠻身邊，穆初桐總是很安樂。在面善柔和的師賢身邊，他卻總是忐忑。師賢卻微笑看穆初桐一眼，說：「你有什麼話想說嗎？」穆初桐愣了愣：「我……我想問……」「嗯？」「幾點開飯？」師賢就是楚幫的神，他說要開飯，便開了飯。作者有話說今天粗嗎？長嗎？ ps：神像的來源參考“地獄主”： 地獄主又叫“法王”，藏語稱chos-rgyi（曲傑），意為“降伏閻王者”，故又稱“降閻魔尊”，是藏密重要護法神之一。 師賢和穆初桐在敞開的廳子裡坐著，等傭人擺好了飯，離開便將門關上了。穆初桐挺不想關門的，但想到現在那麼冷，不關門是要怎麼樣？師賢吃飯的時候不怎麼言語，穆初桐自然也不言語了。二人便安安靜靜地吃完了晚飯。飯後飲茶的時候，師賢才跟他開口說話，講的都是些閒話。穆初桐卻說起：「我明天想去看看南椒。」「哦，他叫南椒啊。」師賢語氣很淡。穆初桐笑笑，說：「對啊。我想明天去看看他，可以嗎？」「為什麼這麼問？」師賢微笑看他，「你想去哪兒就去哪兒。不必問我。」穆初桐一怔，他覺得自己確實有些過分拘謹。這份拘謹也說不上是什麼原因。也許是他覺得師賢出現得蹊蹺。但更多是受了久蠻的影響。久蠻將師賢視為仇敵，他穆初桐也情不自禁地也將自己和師賢對立起來了。穆初桐手裡拿著個天目釉的茶杯，摩挲半晌，才說：「不知道我的傷什麼時候好？我還想去o城做一下善後的工作。」師賢說：「如果是現在的話，我不建議你去。」「那兒到底怎麼了？」穆初桐忍不住問。師賢說：「不太平。」不太平，含糊而明確。穆初桐嘆了一口氣，說：「唉，我這什麼命水啊！幹啥啥不成的！做個生意而已嘛，天災人禍的，總是不斷。」師賢說道：「成功不易。不過我看難得你有這樣的毅力，又有這樣的聰明。總能成事的。」穆初桐苦笑著搖搖頭，只說：「唉，不說這個了。晦氣！」翌日起來，穆初桐果然離開了園子，一個人都沒攔他，門衛還跟他笑了一下。確實是如師賢所說，他愛去哪兒去哪兒。他直接去了醫院，見了南椒。南椒又是大吵大鬧的，說自己被監禁了。穆初桐好不容易才說服他，說他骨折了，不讓他下床不是很正常嗎？南椒卻說：「那為什麼不讓我跟哥哥或者獅心聯絡？」穆初桐便也拿著這個問題去問了師賢。師賢卻說：「我並無下達這個命令。大約是下面的人出於謹慎起見，便拒絕了。」說完，南椒還真的獲准去聯絡獅心了。獅心那兒確實一臉疲態，但言