族人體內都是沒有屬性的純粹精神力，很容易就能轉化為老者所需要的靈氣。而其他原始人則不同，他們的異能都具備各種屬性，最常見的是五行屬性，少見的還有如五感類等。而這塊記分石板，便是彙集了白餚精心構建的精神力陣法，輔以木系異能的親和力做橋樑，以火系異能及火系能量石做動力運轉起來的。這陣法說簡單也簡單，可說難也難，因為它除了有“記分”這個功能之外，還可以剝離異能——及將帶著屬性的異能轉化為無屬性的精神力。實際上，即是白餚不幫著激發，在消除了神山圖騰的禁錮之後，經過了這段時間，所有原始人神山都冒出來一些異能的苗頭，只是那真的只是一點點苗頭，幾乎沒有人發現。所以白餚所謂的“激發異能”，其實便是幫他們發掘、使用自己的潛能。這記分石板是每個人都可以用的，但在使用中，無論是往其中記錄書寫內容，還是調取檢視，都需要一些細微的精神力或是異能的注入。所以這其實就是給所有人搭建了一個精神力池，再將這精神力傳輸到玉骨簫中，老者便能提取到靈氣了。這方法極妙，得到了所有人的讚歎，但白餚自己卻是反倒覺得不好意思，回過頭來對寞道歉，“抱歉，明明也應該開設神廟，供奉先祖、祭祀神明，恢復你們的祭司地位……但是你也知道，族人都被神山剝削了太久，深受其害，恐怕一時之間還難接受立刻再開設神廟……”對此，寞心中的確是有些苦澀，也有些難過，但他其實能充分的理解白餚這樣做。他們遊族人自己懂得，可是其他人並不一定能弄明白其中關係，他們只會覺得，一個神山剛剛離開，他們又要被一個神廟統治，只怕心中會十分怨恨。但寞也不是能放任遊族留在部落裡吃白食，他十分懇切的希望也能在部落裡“工作”。甚至有遊族人委婉的提問，他們是否可以像部落民一眼，賺取“分數”，未來甚至在城中購買自己的房子。對於勞動力的加入，白餚自然是來者不拒的，尤其是聰慧非常的遊族人。和寞商量一番之後，部分雌性得到了醫院的工作，部分雌性得到了學校的工作，畢竟祭祀先祖、部落禮儀這些，作為祭司血統傳承的遊族，可是比神山控制下幾乎是文化斷層的部落民好上太多了。而至於寞本人，白餚則不容置喙且毫不猶豫的把他編入了遠征軍的隊伍。