他心頭盤算，此子定出身大族，他卻從未見過。
小郎君愛理不理，很有態度。
王蔚：“……”
有個性！
忽然黑衣小郎君也不知看見了什麼，猛地從人群中躥了出去，王蔚丈二和尚摸不著頭腦，只能暫時將他放在一邊。
……
慧智追著小饕餮跑了幾條街，才見他停下腳步恢復原型，他是仙人，跑路不會氣喘，卻對饕餮的行為很是頭疼。
“你何必在此地幻化人身？若現出原形叫我如何是好？”
只吃美食的饕餮不若其他同族，靈力不夠充沛，再加上年紀尚小，法力不穩，即便化人形也只能維持一小會兒。
小黑羊理直氣壯咩咩咩。
若不幻化出原身，怎能見莫小郎君切菜。
帥呆了！酷斃了！
慧智表情有點苦，洛陽內佛風盛行，若饕餮在此現形，不出一刻各大寺院內高僧定匯聚於此。
洛陽寺廟內供奉各種神佛，僧人知有饕餮，神佛也就知道了。
並非每位神仙都能任小饕餮到處跑的，以慧智的想法，他年紀尚幼，又從未害人，教化好了就是佛門助力。有些神佛卻認為，饕餮為禍，因趁其年幼斬草除根。
此點小黑羊也知道，頂著被滅的風險也要化形，只能說是真愛。
小黑羊：“咩咩咩咩咩”
我觀莫小郎君切的魚品質不佳，你說若我在河中捕到佳魚送他，他是否會對我另眼相看？
慧智：“額。”
莫小郎君還不認得你，怎麼另眼相待？看上乘羊肉的另眼相待？
……
李三娘順人流找到酒樓所在，他越過人群看見莫文遠時，他正換刀切魚膾。
去歲莫文遠生辰，李三娘送了他一套刀具，都是按他手大小特意定做，有菜刀、尖刀、雕刻用的小刀等等，平日裡收在皮套中，隨身攜帶。
刀本是起到隨時能烹飪之用，若他在行路上遭遇賊人，他們也能化作利器防身。
魚膾自古便是中國名菜，千年之後以生魚片之名在日本發揚光大，莫文遠在現代本不會做魚生，這項技能還是在廚神系統學習後才補上的。
無論是鍛鍊眼力，從眼睛渾濁度，肉柔軟度還有氣味上分辨魚好壞，還是如何將他們拆解大卸八塊，他都苦練許久，現在技法未臻至化境，卻能說登堂入室。
切魚刀與其他刀不同，面窄而長，切之前刀面沾水，令魚片不會與刀面相粘。
李三娘等莫文遠切完才道：“大郎！”聲音不大，聽在當事人耳中卻威力巨大，振聾發聵都不足以形容。
簡直就是“黃鐘譭棄，瓦釜雷鳴”，閃電在他頭頂上炸開。
他回頭乾笑道：“阿孃。”
李三娘見他表情都要氣笑了，這小崽子才不見多久就鬧出這麼大的事？她擺擺手道：“罷了罷了，你先做完吧，其餘事回去再說。”
莫文遠自覺被判了死緩，要及時行樂，全副身心投入兩道菜中。
魚片細嫩，按揉太過難免散架，他只將其放入酒中，又抓一把牡丹花瓣進去，泡了小半盆，以指腹在魚片上輕輕按壓。
裡脊肉處理方式不同，他淨手後將其順時針旋轉撥弄，讓酒水與肉充分接觸，末了又按摩肉，使酒香沁入肉中。
王蔚道：“小郎君何故如此？”
莫文遠道：“下鍋炒前按摩肉片刻，可讓肉質更加細嫩。”
……
前期工作準備好後，迎來了最後的加工環節，他用筷子將魚片從酒盆中顫巍巍地撈出來，在盤面上擺出盛放花朵的形狀。