》據《隋書·譙國夫人傳》並牽合《陳書·張貴妃傳》的史實再加虛構而成，寫張麗華和冼夫人共同為陳後主料理軍國大事，無奈文武大臣誤國，頹勢難挽，最後張麗華自殺，冼夫人入山修道。作者反對女寵禍國之說，表現他對歷史的看法，又借古諷今，以冼夫人之口譏刺了南明小朝廷君臣的無能。
在抒情方面更為直接和強烈的是《通天台》。此劇源自《陳書·沈炯傳》，寫南朝沈炯於梁亡後寄寓長安，遙念江南，某日登漢武帝“通天台”遺址，登臺痛哭，沽酒而醉，夢中被武帝召用，沈自陳有愧於心，力辭不就，醒來乃知是一夢。
此劇劇情簡單，情調蒼涼，像作者的許多詩篇一樣，表述了在歷史劇變中身不由己、彷徨失路的心理，很可能作於他出仕清廷以後。劇中寫道：
則想那山繞故宮寒，潮向空城打，杜鵑血揀南枝直下。偏是俺立盡西風搔白髮，只落得哭向天涯。傷心地付與啼鴉，誰向江頭問荻花？難道我的眼呵，盼不到石頭車駕，我的淚河，灑不上修陵松檟，只是年年秋月聽悲笳。（《賺煞尾》）
曲中用了大量詩歌的習用語彙和意象，使抒情特徵更明顯。
尤侗（1618—1704）字同人、展成，號悔庵、西堂，江蘇長洲（今蘇州）人。順治年間以貢生任永平府推官，因鞭撻旗丁而被黜。六十多歲才舉博學鴻詞科，授翰林院檢討。作有傳奇《鈞天樂》，雜劇《讀離騷》、《吊琵琶》、《桃花源》、�