在南宋仍有許多活動的陳與義算作三大宗師。
這是很牽強的說法。這一派真正的祖師還是黃庭堅，陳師道難以和他並列，而陳與義與江西詩派並不很相似。
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第二節 北宋後期的詞
北宋後期，詞的創作極為繁榮。其主導的風格，是沿著歐陽修、二晏以來典雅含蓄、委婉細膩的一路，但柳永、蘇軾所開創的風格和技巧，也有相當的影響。這三種詞風在北宋後期實際已出現融合交匯的現象，差不多每個詞人都多少受到它們的影響，只是因氣質、偏好的不同而取捨各有側重而已。
在蘇門文人中，黃庭堅不僅以詩名，詞也寫得頗為出色，現存詞作有一百八十多首，大抵收錄於《山谷琴趣外篇》。據說他早年的詞風很像柳永，愛寫豔詞，為此受到禪師法秀的指責，遂盡改前非，把早年的詞都燒了。但從現存的詞作來看，仍有柳永的痕跡，如《阮郎歸》（“退紅衫子”）、《沁園春》（“把我身心”）等。不過，他受蘇軾的影響似乎更大些，像《念奴嬌》（“斷虹霽雨”）、《水調歌頭》（“瑤草一何碧”），都試圖勾勒一個清幽開朗的境界，表現一種宕放曠達的情懷，並牽用些歷史故實，構成時間上的縱深感。只是意境偏於悽清，語言有些瘦硬，與蘇詞的明快流動不同。而他的一些小詞，則更接近歐、晏的清雋委婉，如下面這首《清平樂》：
春歸何處？寂寞無行路。若有人知春去處，喚取歸來同住。春無蹤跡誰知，除非問取黃鸝。百囀無人能解，因風飛過薔薇。
也是“蘇門四學士”之一的晁補之（1053—1110），字無咎，有詞集《晁氏琴趣外篇》。在詞這方面他大概是最堅守蘇軾路線的一個，他曾駁斥別人對蘇軾詞不合聲律的指責，說蘇詞“橫放傑出，自是曲子中縛不住者”（見《苕溪漁隱叢話》引《復齋漫錄》）。他自己的詞也近似蘇軾，愛寫人生感受之類，常化用典故與歷史人物故事，境界較開闊，意脈較流暢，像《摸魚兒·東皋寓居》：
買陂塘、旋栽楊柳，依稀淮岸江浦。東皋嘉雨新痕漲，沙觜鷺來鷗聚。堪愛處，最好是、一川夜月光流渚，無人獨舞。任翠幄張天，柔茵藉地，酒盡未能去。青綾被，莫憶金閨故步。儒冠曾把身誤，弓刀千騎成何事，荒了邵平瓜圃。君試覷，滿青鏡、星星鬢影今如許！功名浪語，便似得班超，封侯萬里，歸計恐遲暮。
這首詞的情調，下開辛棄疾詞的先聲。他的其他一些詞，也較少有綺麗尖新的語言、柔媚委婉的風格。只是他的語言技巧比較粗糙，成就不高。
在蘇門文士中，秦觀是最為出色的詞人。秦觀（1049—1100）字太虛，後改字少遊，高郵（今屬江蘇）人。元豐八年（1086）進士，元祐年間當過秘書省正字，兼國史院編修，紹聖年間因與蘇軾的關係被一貶再貶，流放到郴州、雷州，後來在赦還途中，卒於藤州。有《淮海居士長短句》。
秦觀並不是一個主動投身於政治鬥爭的人，只是由於受牽連而招致不幸的命運，再加他的性格柔弱，情感細緻，所以內心總是被悲愁哀怨所纏繞，不能自解。因此，“愁”成為他的詞中最常見的主題，如《千秋歲》“春去也，飛紅萬點愁如海”，《浣溪沙》“自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁”，都是他的名句。而他的詞的意境，也正如王國維《人間詞話》說，“最為悽婉”，如下面這首《踏莎行》：
霧失樓臺，月迷津渡，桃源望斷無尋處。可堪孤館閉春寒，杜鵑聲裡斜陽暮。驛寄梅花，魚傳尺素，砌成此恨無重數。郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去？
詞人悲苦的心境，投射到他所見所聞的景色音聲之中，使之染上悽婉的色調；他又用清麗的語言把這些景色音聲編織成詞中的意象，以主體的情緒與視角為脈絡串連成流動的意境，虛實相間，身邊事與心中情相互迴環纏繞，構成濃厚的感傷氣氛，極細緻地表現了身處逆境的文人對於不能自主的命運的哀怨。
在傷懷人生命運之外，秦觀又寫了不少描寫男女戀情的詞。這雖是一個傳統題材，但秦觀往往寫得比前人更為真摯動人，像著名的《鵲橋仙》：
纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路？兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮！
藉著七夕牛郎織女相會的古老傳說，寫出人間一種執著深沉的愛情。作者對於愛情的嚴肅態度，與許多詩詞中把女性的外貌和情感作為賞玩物件的做法有極大不同，因