海灘上。這場惡作劇的損失，據估計約在三千至一萬美元之間。
富裕家庭的年輕人往往破壞得最兇，不過，無論在哪裡都可能發生騷亂。有一次美國獨立紀念日，在衣阿華州的阿諾茲公園裡有五百個喝醉了的青少年向警察猛擲石頭、啤酒瓶和混凝土碎塊；騷亂是由他們中的一個人向警長挑釁開始的，他喊道，“嗨，兔崽子，這地方我們要接管了。”在芝加哥，一個搖滾舞音樂會——為了促進同青少年的友好關係而由市政官員安排的——不得不中途取消。在第一次演出中，觀眾站了起來揮舞輪胎鏈條和木棒；受傷的有一百三十五人，包括六十五名警察。
北達料他州大學直到該校學生刊物《學生》提儀在附近札普鎮舉行一次歡樂的週末之前，是國內最安寧和最守規矩的校園之一。札普鎮長諾曼·富克斯很高興，他寫信給附近的各大學，保證供應“特殊風味的札普肉餅”和“愉快、純潔、大吃大喝、令人笑得肚子疼、流眼淚的大量歡快。”他搞了一件印有“北達科他州札普即歡鬧”字樣的圓領汗衫，並且宣佈這次盛會叫做“札普集會。”大家談論著札普有可能成為北方的洛德代爾堡。達位鎮長根本不理解這一切的含意。他管轄的全鎮，人口才只三百。到了1969年5月9日星期五的傍晚，有差不多一千個學生——其中百分之九十是男生——從五個州來到了札普。三家酒館擠滿了人。當氣溫表降到冰點以下時，學生們在街中心點起了篝火，他們把酒館的桌子和座椅拔下來當柴火。隨後他們又開始破門闖進店鋪和人家。拳鬥開始了。一輛救火車開到；他們奪取了車子，把它拆毀。在五百名國民警衛隊員到達之前，來賓們已經造成了一萬美元的損失。
南方的洛德代爾堡從來沒有面臨過同這完全一樣的問題，因為在那裡5月份從來沒有出現過結冰的溫度。但是佛羅里達州那一年同樣也受到年輕的縱火犯之害。在為時十五個月的一段時間內，根斯維爾的佛羅里達大學校園裡發生了令人難以置信之多的（一百二十起）、起因不明的火災。消防隊長們認為整個校園建築有被夷為平地的危險。在休姆宿舍樓的寄宿生供認縱火之後，這危機才算得到解決。住在宿舍樓東西兩側樓的學生比賽那一側樓能夠引來更多的救火車。這一事件的特別驚人之處是，這是前幾代的人決不可能想象的事。休姆樓竟是一座女生宿舍。
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講求斯文的機構裡的男廁所很久以來都在小便池上懸掛“離開盥洗室之前務請服裝整齊”的提示牌。有教養的年輕男子是不需提醒的；早有人教導他們不要當眾繫褲子上的鈕釦。因此，當弗朗索瓦茲·多萊亞克在1966年電影“間諜所在之處”裡從盥洗室走出來，當著她的合演男明星戴維·尼文的面伸手到大腿分叉處，毫不在乎地拉上褲子的拉鍊時，他們不免吃驚。正是這種時刻使人想到兩性之間的微妙平衡已經改變，並可能永遠地改變了。婦女越來越多的參加了一向被認為是男子的職業：電話線務員、採礦機工人、溝渠挖掘工、卡車司機、特工人員。也有更多的婦女染上了男人的惡習：當眾酗灑、少年犯罪、聚眾毆打。婦女解放運動領袖泰－格雷斯·阿特金森把婚姻叫做“奴役”、“合法的強姦”和“無償勞動”，並且不同意“為依賴感所束縛”的異性間的愛情。婦女解放運動不限於美國；1970年伯納代特·德夫林被她的崇拜者稱為“愛爾蘭當年的紅人”，而挪威一千一百六十二名在遠渡重洋中懷了孕的女水手，向她們的政府要求並得到了補貼。但是，在六十年代末期婦女大規模上街的卻是在美國：芝加哥是三千人，印第安納波利斯兩幹人，波士傾兩千人，而在曼哈頓有五萬婦女，大步走過第五號大道，去掉乳罩的束縛，任其胸部明顯地搖來晃去。
參加婦女解放運動的人拋棄乳罩不過是流行式樣中許多變化之一。當邁婭·法羅把頭髮剪短以後，姑娘們全湧向理髮館，好讓自己也可以象個小夥子。她們擠到陸海軍商店去購買水手粗呢上裝、海軍軍士襯衫和喇叭褲。方頭，低腰的笨重皮鞋也深受她們的歡迎。許多女學生使用刮臉後潤膚劑代替香水，以至於使商業雜誌《福布斯》抗議說男人女人開始都是一個味兒了。1966年，倫敦東區出生的模特兒特維吉體重才九十一磅，於是婦女們節制飲食以便能夠象她一樣，儘管瘦骨嶙嶙原被看作是反女性的。她們的意思是要看起來堅強些。發亮的尼龍織品變得時髦了，還有硬邦邦的金屬紡織品。上衣與長褲相配的一種女子服裝也出現了——不是那種漂亮的鬆散便褲，而是男人式的、按身材定製的長褲。這種褲子的拉鍊或釦子不在側面，而是象弗朗素瓦茲·多萊亞克