，被發現了，就用槍，槍響後，還能再打上四十分鐘，才會有日軍的援軍趕到，這時間足夠殺上幾波。
王洪又按照義勇軍的方式，把撤退線路設定好，甚至想到了哪些地方可以埋伏追兵、援兵這事兒。
摸哨的事兒，王洪當仁不讓親自來做。
他一路潛到了哨兵附近，一點聲音都沒出，就把兩個哨兵剌死，就進了炮兵的營區內。
看到王洪的手段，身後的老鄭眼睛都瞪圓了。
他看到王洪出擊時，嘴裡咬著剌刀，手腳並用著往前爬行，無聲的貼近了哨兵，動作慢的都看不出是個人影。可臨到幾米遠時，身形突然一展，輕盈的躍到那哨兵身邊，捂嘴出刀，一氣呵成。
那剌刀直通心臟不說，王洪還用剌刀挑著哨兵，讓他的雙腿離開了地面，直到幾秒後，那哨兵空蹬了幾下腿，就沒了動靜，王洪這才慢慢把死屍放倒在地上，又潛向下一個哨兵。
第二個哨兵王洪用的手法是一刀抹喉，回手又用剌刀釘在了那哨兵的喉間，那哨兵倒在地上，蹬了一會腿，就不動了。
整個過程，如同看西洋鏡那種默片一樣。
老鄭從來沒見到這麼利索的摸哨，直到後面的人推下他，才反應過來，趕緊小心的跟上王洪，進了炮兵的營區內。心裡卻琢磨著，什麼時候，跟王洪學一下這招。
日軍的這些炮兵，不是擠作一堆倒在帳篷裡睡覺，就是躲進了邊上的房子裡。
老鄭被王洪摸哨的小小的激勵了一下，求戰心切的跟王洪比劃了幾下，讓王洪帶著餘下的人準備好開槍，他帶上兩個人，提著剌刀就衝向了日軍的帳篷，他也要試下用剌刀怎麼個殺法。
王洪只好掏出大肚匣子，示意著所有人散開一些，做好隨時開槍的準備。
每個帳篷裡都擠了六七個日本兵，橫七豎八的，老鄭用剌刀殺的也不太順利，老是出現些意外的小聲音，什麼伸胳膊蹬腿的、屎尿全出的，只好殺一個抬出來一個。
三個人忙活了好久，才殺了一個帳篷的日本兵，第二個帳篷剛動手殺了一個，就驚動了其他的日本兵。
不待老鄭補刀，那個日本兵就喊了一嗓子，老鄭沒辦法，只能掏槍射擊。
槍聲就是命令。
王洪和其他各個方向掩護的人，手中的大肚匣子都掃射了起來。
一時間，子彈如雨般，飛進了帳篷，鑽進了日軍的身體，也打的騾馬嘶叫起來，這炮兵軍營裡立刻亂成了一團。
帳篷攔不住子彈，很多日本兵都亂跑了起來，騾馬更是跑出了牲口棚，和光著屁股的日本兵一起亂跑，場面立刻混亂了起來。
配給這隊炮兵的警戒部隊只有一個小隊的兵力，不等他們開槍，毛瑟子彈就把這些人打的四處躲閃。
場面如此之亂，他們想還擊都沒辦法。
而炮兵們只有一半人配槍，在這子彈飛舞的黑夜中，沒誰會清醒的端著槍往外衝。
二十幾把大肚匣子，也不知道收割了多少人命。
直到外面警戒的發來訊號，王洪趕緊喊了一嗓子：“撤了”。
大家立刻向外退，只留下還沒反應過來的日軍炮兵，躲在角落索索發抖。
等槍聲完全停止時，他們才發現四周一片黑暗，偷襲的人，連影子都找不到了。
王洪見這些日軍炮兵沒有衝出來，就躲在日軍援軍過來的路上，在山窩處埋伏了起來，把過來增援的日軍亂掃了一通後，立刻鑽到山上，藉著夜色跑到了遠處。
每章一說：從古至今，拳頭都是肉長的，所以，沒有剌客之拳，只有剌客之劍。《史記》之中，四大剌客的武器全是劍。宋朝往前，劍法高手就沒有斷過，漢朝起家就是劍斬白蛇，三國的劉備、曹丕，兩晉聞雞起舞，李白之劍，陸游之劍，一直都有蹤跡。而古劍法的失傳，主要斷在元朝。元統治者對宋劍採用了斬草除根的手段，至今只挖出來一把墓葬的，實屬歷朝罕見。為什麼清代武術界尊敬張三丰？就因為這人活在元明兩代，尊他以示傳承沒有中斷。為什麼尊達摩，也是尊那香火不斷。