暴肆虐。部分地區仍因資源掠奪而紛爭不斷，戰火連連。這究竟是何原因所致？
因此，我們這一代人必須懷抱夢想，復興絲綢之路，重建大陸架文明的繁榮。讓海洋文明的昌勝助力大陸架文明的復興。這需要我們這一代人，以及我們的子孫後代，共同努力，經過幾代人的不懈努力，讓昔日的輝煌再現。”孫紅軍以長篇古文的形式深情地述說著這段歷史與期望。
小劉與柳總聽得迷茫不解，彷彿置身於雲霧之中，難以窺見真相的輪廓。
孫總，您的言辭我實難領會，您之前帶領團隊重走兩萬五千里長徵後，提及的《征途》與《紅都國際》專案，我聽得明白且理解深刻。然而，這次您的闡述，我為何感到如此困惑？或許是我知識有限，難以觸及您的深意。您是否在討論房地產專案？還是在推廣文化知識？柳總疑惑地問道。
我亦是如此，孫總。此次的議題我感到頗為模糊，您想要傳達的是何種理念？是關於新專案的構思，還是有其他深意？請您用更直接的方式表達，是否與我們正在討論的資本主義復興的歷史有關？小馬連連點頭，連續三次表示認同與疑惑。
非也，我接下來要講述的，需從我的一個夢境開始。我將大致的構想梳理了一番，旨在復興古老文明的精髓，將其融入現代商業的框架之中。房產是肉體，商業則是流動的血液，這只是我的初步構想。我渴望重建昔日的西域之路，即那著名的絲綢之路，這不僅僅是一條簡單的道路，而是一條通商之路，貨物流通的動脈。我們曾經的繁榮被沙漠所掩蓋，我們應當尋找曾經的起點，哪怕只是那“西出陽關無故人”的淒涼之地。透過我們幾代人的努力與發展，我們可以逐步實現這一目標。我們先制定一個五十年的長期目標及總體規劃，但精神的靈魂是不可或缺的。我們這一代人先奠定一部分基礎，讓下一代人繼續前行，這樣，我們便能重現這裡的輝煌，讓中華大地每一寸土地都充滿生機與活力。這片廣袤的沙漠，不應當成為我們文明的終點，我們的文明應如鋼鐵般堅固，而非由沙粒堆砌而成。孫紅軍深情地述說著自己的願景。
當然，今晚是我們閒暇之餘的閒聊時光，並非針對專案的正式討論。我僅想分享一下我個人的一些思考，孫紅軍微笑著補充道。
但是，孫總，您需要明確，我們所涉足的房地產領域在大西北這片熱土上，究竟有著怎樣的購買潛力與市場前景？或者說，我們目前的努力，即便在歷史的長河中有著舉足輕重的地位，但對於投資回報而言，這究竟能否帶來實質性的意義？這確實需要我們進行深入的調研與分析。柳總，您跟隨我近十年，深知這一路走來的艱辛與不易，因此我們都應當保持謹慎的態度。
柳總皺了皺眉，說：“能否提供一些基礎資料供我們參考？對於您剛才提及的內容，我確實有些迷茫。”
小馬也附和道：“是啊，孫總，剛剛您說的那些，我真的沒能完全理解。”
孫紅軍微微頷首，答道：“當然可以。我已經派遣團隊去收集並整理相關資料了。你們聽說過樓蘭古國嗎？”
柳總點了點頭，回答道：“聽說過，但確實未曾深入瞭解過。”
好的，讓我再深入地為你們描繪樓蘭古國的歷史畫卷。孫紅軍先生，他的敘述如同歷史的長河般流淌不息：
據《史記·大宛列傳》與《漢書·西域傳》所記，早在2世紀之前，樓蘭就已聲名遠播，作為西域一個璀璨的“城廓之國”。其地理位置優越，東連敦煌，西北抵焉耆、尉犁，西南則延伸至若羌、且末。在那遙遠的古代，聞名遐邇的“絲綢之路”的南、北兩道正是從樓蘭這裡分流。樓蘭之名，更是源於遺址中出土的瀚文文書，其上用“樓蘭”的佉盧文對音，被稱為“庫羅來那”。
20世紀初，英國探險家斯坦因等曾多次涉足這片神秘之地，進行盜掘。直到20世紀50年代後，我國的學者才正式展開了系統的調查和發掘。
樓蘭古國，位列西域三十六國之一，曾是漢朝西域都護府的管轄範圍。公元前77年，西漢的勇士、傑出的外交家傅介子，更是以其英勇之舉，改變了樓蘭的命運，將其國王殺死，並將國名改為鄯善。原都城樓蘭城，則由漢朝派遣的軍隊駐守屯田。
古代樓蘭的記載，主要基於《漢書·西域傳》、法顯的記錄，以及玄奘的遊記。其中，《漢書·西域傳》詳盡描述了鄯善國的歷史：“鄯善國，本名樓蘭，國王治理的扦泥城，距離陽關一千六百里，距離長安六千一百里。其國戶口數為千五百七十戶，人口一萬四千一百人。”