“一劍，一掌，一內功，內中精要非同尋常，足可讓你鑽研苦學，甚至成為一方成名高手。”
白希文對於這三門一脈相承的武功似乎頗多讚譽，以他眼光來說，肯定不是大路貨色，繼續道，
“這一劍，名為嵩山劍法，一共十七路，氣象森嚴，古拙雄勁，徐斌就是以此劍與我力拼三十招不落下風，足可算作上乘。
我猜測，乃是某位先賢觀嵩山之山勢奇峰所創，故而以嵩山為名。
一掌，則是寒冰神掌，並非以招法見長，而是配合內功寒冰真氣才能發揮威力的法門，當初也是這一門掌法和寒冰真氣，讓我吃了個暗虧，可惜最終還是不敵我的無敵寶鑑。”
白希文所說落入段毅耳中，卻是讓他心中稍稍慰藉許多，眼神一亮，這不就是金系一脈嵩山派的武功嗎？
尤其是寒冰真氣，更是左冷禪苦心孤詣多年所創的內功心法，足以剋制任我行的吸星大法，一鳴驚人，讓人不禁感慨此人不論心性，品格，在武學一道上，確有天賦以及宗師風範。
再說劍法，當初五嶽劍派和日月神教死鬥，雙方元氣大傷，嵩山只剩下大貓小貓兩三隻，而且武功殘缺不全。
是左冷禪彙集本派殘存的耆宿，將各人所記得的劍招盡數錄了下來，匯成一部劍譜。
而後數十年，他去蕪存菁，將這部劍譜中種種不夠狠辣的招數，不夠堂皇的姿式，一一修改，最終形成這部嵩山劍法。
嵩山劍法自是遠不及獨孤九劍以及辟邪劍譜，但也可算作當世一流，力壓其餘四嶽，可見威力。
至於寒冰神掌，應該是建立在寒冰真氣基礎上的一種運氣爆發的武學，段毅所知不多。
然而段毅此時卻生出一股疑慮，面色猶豫，問道，
“白大哥，這寒冰真氣聽起來雖然不錯，不過似乎很是極端，如果未來我有幸學習別的內功，是否會有掛礙呢？”
誠然，寒冰真氣威力極強，但在他印象當中，這樣的武學似乎很難與旁的武功相容，假如未來得到別的更強的武學心法，要是學不了豈不是太吃虧了？
這不像是各大門派的奠基內功，屬性平平，但平和有餘，將來轉修旁的任何武功都不會有影響。
而且說一千，道一萬，寒冰真氣放眼這個世界，的確是上乘一級，卻不算絕頂，段毅手握藏武樓，豈能甘心被一門武學束縛住？
白希文有些詫異段毅的冷靜，不過還是耐著性子解釋道，
“任何一個人修行多門內功心法，都會有掛礙，只是程度不同，解決方法不同，結果不同罷了。
有的人可以學習十多種內功，甚至更多，卻化氣歸元，統合調理，威力無窮。
有的人只是學習三兩門，已經痛不欲生，真氣四散爆發，有走火入魔之狀。
寒冰真氣固然霸道，比不得一些平庸武功來的溫和，不過卻也不是不能與旁的武學相容，一切都要看你的際遇和造化。
如果你要想修行普通內功，我這裡也有，你要學嗎？”
見到段毅默不作聲，似乎已經有了決定，白希文笑了笑，頭一次顯露出高人風範，語氣溫和卻格外的深沉，
“段毅，你是嬌奴的弟弟，也就是我白希文的弟弟，我教你一個道理。
有機會，就要抓住，因為你永遠不知道自己錯過的將會是什麼，也不會知道未來還能不能再有類似的機會。
我們只是人，不是神，操縱不了自己的人生，只能靠一次又一次的選擇來走出一條康莊大道來。
我明確告訴你，你的天資雖然很好，但習武時間太晚，如果修行類似金鼎派入門心法一類的武功，只能永遠淪為庸人一級，翻不了身的。
就算將來機會在眼前，你也未必能抓得住，因為沒有實力。
而寒冰真氣這門武功，固然劍走偏鋒，不是堂皇大道，但這種極端也是一種強大，讓你能在一開始就和平庸者拉開差距，抹平和一些人的差距。
我給你打個比方，假如入你寒冰真氣入門，養足一口真氣，單純比拼內家修為，你足可以戰勝不少金鼎派的外門弟子，而他們修行內功是幾年甚至十幾年，這樣的結果簡直令人絕望。
你知道因為什麼嗎？”
不等段毅回答，白希文已經自己做出解釋，
“因為金鼎派的入門心法實在太過平庸，雖然沒有走火入魔的危險，但練出的內力毫無攻擊性，就算以雄厚程度而言，是你的十倍乃至二十倍，依然改變不了這個事實。