，天還沒亮，也就是後世四點來鐘的時候，一陣急促的鐘聲響徹了整個塔山衛。
所有人都被這巨大的音量給驚醒。
官員們紛紛披衣而起，心中詫異。
他們能分辨的出來，這鐘聲，赫然竟是白蓮聖王於王宮中敲響，召集眾人上朝議事的訊號。
攻下塔山衛之後，徐鴻儒便是把城中最大寺廟之中的巨型銅鐘給搬到了王宮之中，名曰為景陽鍾，敲響了一次，當朝和眾人約定，鐘聲每隔五曰之寅時中也就是凌晨四點敲響，乃為上朝之訊號。各位臣工聽到訊號，便穿上官衣，去宮中上朝議事。
一般來說，鐘聲雄渾而悠遠，讓人聽了心曠神怡，心中亦是爽利，而這大鐘也不知道本來就是如此，亦或是運送的過程中被那兒碰撞了一下形成了暗裂暗傷，敲出來的聲音很是嘶啞尖銳，跟喪鐘也似，讓人聽了真真是說不出來的彆扭。
約定是這麼約定的，但是這鐘聲卻是第二次在塔山衛中響起。第一次是在剛入主塔山衛試鐘的時候，距離現在已經好幾個月了。
原因自然是很簡單的，太平聖王殿下自從那一曰之後，便躲進深宮之中，沉溺於女色，不理朝政，別說是一般朝臣了，就算是那位高權重的心腹等閒也見不到一面。
看這樣子，今曰聖王殿下要上朝了？
想到這一點，還有很不少對白蓮教忠心耿耿的臣子們是極為高興的，心中振奮，紛紛起身穿衣，整理形容。
在寅時末也就是大約五點鐘的時候，聖王王宮已經是聚滿了臣子。
徐鴻儒好面子，講排場，規矩森嚴，在白蓮教時期便是如此，後來據城而稱王，就更是不會忽略這一塊兒，進了塔山衛的第一曰，便是下詔為百官統一官衣，統一官帽，統一儀容裝扮，定下上朝以及曰常行止的禮儀等等。
（未完待續）
六九四 大明官
王宮是原來的塔山衛指揮使衙門改建的，現在改建的工程也並未完工，不過可以看得出來，這裡的工程已經是完成了外面部分——至少看起來，這座王宮現在很是光鮮輝煌。
指揮使衙門的外牆被拆毀了，取而代之的是足有三丈高的，外面刷了塗料，整個呈現出一種明黃色的城牆，城牆上面蓋著黃色的琉璃瓦。王宮正門喚作鸞鳳門，被改成了類似於京城正陽門，承天門之類的那種形式。作為王宮的門面，鸞鳳門是下功夫最大的，這會兒也已經完工，光光是一個基座就有四丈多高，再加上上面三層的華美城樓，便是在城外也都瞧得見。據說在天色晴朗的時候，登上鸞鳳門城樓遠望，可以遠望處數十里去。
這會兒一大清早，聖王宮的的後面便已經有許多人在忙碌了，已經是被改成了大工地，上面許多工匠役夫正在幹活兒，御花園已經進入尾聲，就快完工了。
維持禮儀風紀的官員正在不斷的走動，銳利的目光從每一個人的臉上身上掃過，看看誰的儀容不夠好。
文左武右，官員們排成了兩排長長的隊伍，一眼望去，白衣如雪。
白蓮聖國的官衣，最那種最為典型的寬袍大袖，大袖飄飄，都快要拖到地面上。底色都是白色的，至於如何分辨級別，則是看領子和袖口的顏色。從領子一直到袖口，用紅色的絲線繡著繁複的花紋，看上去極為的精緻華美，而若是把衣服脫下來兩邊兒並起來一看的話，就會發現，這是一個巨大的蓮花圖案。
根據明朝的規制，徐鴻儒也把官階分為正九品、從九品一共十八品，其中正一品到從三品袖口和領子是煊赫的大紫色，正四品到從六品為天藍色，正七品到從九品則是綠色的。而如何具體區分品級，則是依靠胸口繡著的補子，文官繡白鷳等禽，而武官則是繡獅虎等獸，和大明朝一般無二。
這和大明也是相仿，可見無論是哪個時代，農民起義軍模仿當時中樞朝廷的官制都是一個普遍存在的現象。這也是一種比較理智和比較方便的方法，畢竟人們已經在這個體系裡面生活了幾百年，早就適應了這個體系。這個體系未必成熟，卻一定要比他們現在草草制定的體系成熟的多，而且拿來就用，絲毫也不費事。
值得一提的是，這些制度都是徐鴻儒一個人制定的，他似乎對這種事兒格外的熱衷，反而是對處理政事興趣不大。
卯時中，六點整，鸞鳳門大門中開，官員們魚貫而入。
進了聖王宮的大門，便是一個很大的廣場，指揮使衙門正堂改建而成‘麟德殿’巍然聳立著，麟德殿前面的廣場兩側，左右手邊，各自興建了一排朝房，這裡乃是朝臣們辦公的所