張麗到底是將周喻的話給聽了進去的。
自從和張麗溝通了之後，周喻次日再度開啟系統時，發現張麗貢獻的成長點，已經再次從原先的10點成長點恢復到了8點的水平。
8點成長點，還是全班最高水平的那一批人，但相比較以前獨樹一幟的10點成長點，8點已經顯得很正常了。
8點雖然還是很高，但至少，這代表著張麗是將他的話給聽進了心裡去的，沒有再透支身體，玩命兒的去拼命往死裡學。
不過，雖然周喻也秉持著有付出才有收穫，用心刻苦學習終有回報這一觀點，但他還是對張麗的一天只睡3小時這一行為學習方式頗不認同。
但周喻對張麗的學習方式不認同，倒不是像現在很多人鼓吹的要向阿美莉卡學習，要給孩子們快樂教育，減輕負擔的觀點。
曾幾何時，周喻還在上初中高中的時候，看到某林以及某者這兩本雜誌上的文章有說，阿美莉卡對教育，要遠比華夏來的更加重視，更加有水平。
阿美莉卡為什麼會有這麼多科學家？那是因為阿美莉卡從小就鼓勵孩子，發揮他們的想象力，在玩鬧中，使他們學到更多的知識，這是什麼？這是素質教育，是快樂教育！
而華夏呢，只知道死板的應試教育！我們要反思，反思！
那時，周喻一度對此深信不疑，甚至對此奉為圭臬，認為阿美莉卡比華夏國力強盛的原因，就是因為這個。
直到後來，周喻上了大學之後，他認識的一位大學師兄去阿美莉卡的一所大學交換了一年回來後告訴了他們阿美莉卡的真實情況，周喻這才認清了事實。
“扯踏馬什麼犢子呢？”在聚會上，有人問到了師兄類似阿美莉卡是不是不卷，人人都能上大學，素質教育這類的問題，師兄不屑地說道，“現在但凡有沙比公知站我面前跟我說什麼素質教育，我掄起酒瓶子給他頭上來一下。”
“這種人，非蠢即壞我跟你們說，以後要是有人跟你們說這種話題的，別理他們，當發屁就行了。”
說完，師兄就給他們介紹了他去交換一年的見聞。
原來，阿美莉卡確實是快樂教育沒錯，但這快樂教育，是專門為了底層民眾準備的。
中產家庭，或是有錢的豪門，那可是比華夏要卷的多了。
他們能捲到什麼程度？
一些在我們華夏來看，出了醫院的門都歸緝duJingcha管的違禁藥物，他們是可勁兒的給子女造，就為了不浪費一分一秒的時間，讓子女專注於學習之中，讓子女卷出頭，考上常青藤學校，有一個光明的未來。
“所以啊，我跟你們說，”師兄一臉感慨的和周喻他們說道，“咱們是運氣好，生在華夏，長在華夏。”
“但凡我們這種家庭的人在阿美莉卡，那是永無出頭之路。要麼，一輩子待在平民窟，要麼，你就......算了，不能再說了，說多了就違規了。還是那句話，咱們啊，幸好生在華夏，你們，得珍惜。”
那些話，師兄沒有說完，不過後面的話即便不說，周喻他們也知道說的是什麼。
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重新回憶了一遍大學時的場景，感慨了一聲，周喻再次投入到了緊張的工作當中。
從周喻和張麗談話以後，周喻基本上每天都會下意識的看一眼系統裡張麗的成長點，直到國慶節前，張麗貢獻的成長點基本上穩定在了8點。
並且，高三（27）班的其他老師上課時，周喻偶爾也會去教室外頭轉悠一下，看看學生們上課有沒有在用心聽講，當看到張麗的狀態明顯好了不少時，這也讓周喻暫時放心了下來。
時間很快就來到了國慶節前。
當下午的最後一節課結束時，高三（27）班的所有人的表情明顯的放鬆了下來，如果不是老師還在班級里正收拾東西沒有離開，估計這些孩子們都會歡呼著喊叫出來。
“我靠，終於要放假了！這個比學我是一天都不想上了啊！”
“不想上還不簡單？你現在就去辦個退學不就完了。”
“你自己聽聽看你說的是人話不，什麼叫去辦個退學？我踏馬重點是這個嗎？”
“不是你自己說的嗎？這個比學你是一天都不想上了？”
“......呵呵。”
...
...
“你等下是直接回家還是幹嘛？”
“回家啊，不回家還能幹嘛？”