第16部分(3 / 4)

小說:至尊聖人 作者:千頃寒

忍著失笑出來得衝動顫聲道:“不是得,這還不是最可怕的。我聽說冤死的人因為怨氣太重,所以一到晚上就會披頭散髮地出來,眼睛裡、鼻子裡、耳朵裡,總之滿臉上帶孔的地方都會流出紅紅白白髒兮兮的東西來,你知道這叫什麼嗎?”

浴紅衣被他說得後脊冰涼,渾身亦是毛孔豎立,實在有些不寒而立。如今見他突然發問,本能道:“你說得是七竅流血嗎?”

月色大喜,愈加堅定了他說下去的決心。也不在扶著月白的肩頭,像似驚訝地拍下手掌,睜大眼睛訝然道:“哎呀!原來你也知道這種事情嗎?”

浴紅衣回過心神,狠狠白了月色一眼,啐道:“你不要在那裡胡纏,今天我非殺你不可。”

月色故意痛苦道:“難道你真想每天晚上我滿身鮮血地出現在你床頭嗎?”他的腦海裡閃現著在未來二十一世紀看過的所有的殭屍影視,嘴裡發著顫音繼續道:“到時我平身著兩隻胳膊,一蹦一蹦地圍著你轉,嘴裡還說著紅衣、紅衣,還我命來!紅衣、紅衣,還我命來!”

浴紅衣被他滲人的語調弄得身體更加涼颼颼的,雞皮疙瘩猛起。同時亦被他繪聲繪色的形容所吸引,實在想不清楚他怎會說得這樣明白,難道是真有這樣的事情發生過嗎?

要知道在這個時代裡,民智實在是開化不久,而楚國向來又有祝融火神、巫山神女傳說。那麼既然有神,自然亦會有鬼怪。只不過因為楚人的氣質是放達不羈,感性而浪漫的,用今天的話講就是一個浪漫的國度。所以楚國的神鬼與這個時代中原文化圈裡的神鬼形象大相徑庭,在其餘東方五國裡,鬼神的形象大都是澶然不可侵犯,多是高高在上,被塑為人間帝王將相的形象而被供奉於廟堂之上。而楚國神話中主角的神、鬼形象卻是飄逸俊朗,或輕靈美豔,從未沒有月色所述說得這樣恐怖的情形。

更能體現楚國浪漫主義色彩的是楚莊王和楚襄王的故事。據說巫山神女是西王母的女兒,本名瑤姬,就仙榻在巫山之中;早上變成雲,傍晚化為雨“旦為朝雲,暮為行雨”,這是‘雲雨’的來歷。有一次莊王來到巫山這個地方,和神女不期而遇,於是有了‘自薦枕蓆’的事。後來莊王死了,襄王繼位,他也來到巫山,為了感懷先王“指莊王”的偉業,當然也包括神女那檔子事兒,可能就是衝著這個來的。可惜楚襄卻沒那麼好的運氣,望眼欲穿,神女也始終沒出現。不過在當晚上,襄王在高臺這個地方休息的時候卻作了個夢,夢見與神女合歡交媾“大概就是意淫”。醒來之後,意尤未盡,但卻記不起神女的模樣。於是後世便有了‘襄王有夢,神女無心’的說法。

鑑於楚國如此神仙眷侶的樣貌,浴紅衣卻聽了月色這種只有在未來的二十世紀和二十一世紀才被描繪出來的殭屍形象,又怎能不感到好奇和恐懼呢!顫聲道:“你胡說,鬼怎麼會蹦著走路呢?還一直抬著胳膊,哪有這樣的事情呢!”

月色撇嘴道:“你懂什麼,這種被殺死的鬼因為血都流乾了,到了陰間也就只能變成殭屍,身體活動死板,自然就是這樣走路了。”說著還吐出舌頭,學者殭屍的樣子在窄小的車駕上蹦了幾下。

浴紅衣看得膽戰心驚,再次退後幾步,臉色發青道:“我知道你在胡說。哼,夜晚來到這種地方,還說你不是淫賊嗎?”

第一卷 楚國風雲 第二十五章(。dushuhun。) 虛驚一場

書香屋 更新時間:2010…3…6 10:50:51 本章(。dushuhun。)字數:2147

月色打量四周,這才明白浴紅衣怎會一口一個淫賊的罵著自己。原來這條街上還真是這個時代裡的青樓紅館,煙花之地。甚至現在還有幾個打扮風流的女子依著門欄頻頻向這邊張望。雖然看到浴紅衣手提長劍不敢過來,但卻也是手捻蘿帕掩口輕笑,不忘搔首弄姿地拋些媚眼呢!

月色大感頭疼,同時也覺得自己這次實在是冤枉了。正待解釋卻聽月白已經帶著顫音恭敬道:“稟長公主!這到的確不是主人的過錯,只因為前面鬧市擁擠,通行受阻,所以小人才選這條道路駕車馬回府的。”

月色欣喜地重重拍下月白,以示獎勵。誰知月白卻在他的手碰到肩頭的時候,突然如同被踩到了尾巴的花貓,“嗷”的一聲蹦下了馬車,驚慌萬狀地轉身看向月色,口中還喘著粗氣,胸腔起伏不定,汗水順著額角流到了臉頰上,身體兀自在顫抖著。浴紅衣在月白跳下馬車的同時,也在瞬間緊張地拉開架勢,亦是盯著月色猛看,眼睛裡流露著驚恐的神情。

月色亦是被月白的舉措嚇

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