不慣使小錢耶？”女聞之曰：“我固知其然。囊底適罄；向結伴至汴梁，其城為河伯佔據，庫藏皆沒水中，入水各得些須，何能飽無饜之求？且我縱能厚饋，彼福薄亦不能任。”
女凡事能先知，遇有疑難與議，無不剖。一日並坐，忽仰天大驚曰：“大劫將至，為之奈何！”劉驚問家口，曰：“餘悉無恙，獨二公子可慮。此處不久將為戰場，君當求差遠去，庶免於難。”劉從之，乞於上官，得解餉雲貴間。道里遼遠，聞者吊之，而女獨賀。無何，姜鑲叛，汾州沒為賊窟。劉仲子自山東來，適遭其變，遂被其害。城陷，官僚皆罹於難，惟劉以公出得免。盜平，劉始歸。尋以大案掛誤，貧至饔飧不給，而當道者又多所需索，因而窘憂欲死。女曰：“勿憂，床下三千金，可資用度。”劉大喜，問：“竊之何處？”曰：“天下無主之物取之不盡，何庸竊乎！”劉借謀得脫歸，女從之。後數年忽去，紙裹數事留贈，中有喪家掛門之小幡，長二寸許，群以為不祥。劉尋卒。
白話文
山東萊蕪的劉洞九在山西汾州做官。一天，他獨自在府中，聽到庭院有說笑聲漸近，進來四個女子，分別是四十來歲、約三十歲、約二十四五歲和一個未束髮的少女，她們站在桌前相視而笑。劉洞九知道官府多狐，便不理會。少女扔紅紗巾到他臉上，他拾起來扔到窗下，四人一笑而走。
後來，年長女子對劉洞九說其妹與他有緣，劉隨意答應，女子便領丫鬟擁著少女來，讓二人今夜成親，少女豔麗無比，劉洞九與她成婚後，少女說自己是前任州官之女，被狐迷惑而死，被眾狐用法術救活，所以像狐。劉洞九摸其後身，少女並不避諱。此後少女留下，家人以小夫人之禮相待，丫鬟婆子來拜，她都厚賞。
劉洞九過生日，三十多桌宴席的廚師只來了一兩個，他很生氣。少女得知後讓把來的廚師打發走，她在內院操辦，刀案炒勺聲不斷，菜餚很快擺滿托盤，僕人取之不盡。最後要湯餅時，少女雖起初說難辦，但很快也拿出了三十多碗。客人走後，她讓劉洞九出錢償還借的湯餅。
一晚，劉洞九想喝家鄉的苦醁酒，少女出門取來一罈。幾天後，劉洞九夫人派兩個僕人來汾州，一僕人說想拿狐夫人的賞錢買皮衣，少女得知後懲罰了他，使其頭痛，僕人求饒後才明白是因稱其為“狐夫人”無禮，少女還送他五兩銀子的羊羔皮衣。劉洞九詢問得知家中恰在少女取酒那晚丟了一罈藏酒。
當時張道一為汾州提學使，聽說此事後以老鄉名義求見少女，被拒後強拿劉洞九給的畫像回去祈禱，言語輕佻，少女懲罰他，使其額頭被擊痛，送回畫像後劉洞九問明瞭真相。
劉洞九的女婿亓生求見少女，少女起初推辭，說亓生期望高難以滿足，後來約定十日相見。亓生隔簾行禮問候，不敢仔細看，退出幾步後回頭，少女大笑，亓生嚇得腿軟，後丫鬟奉少女命贈其二十兩銀子，少女說知道亓生揮霍，且自己也沒那麼多錢滿足他。
少女能預知未來，一次她說大難將至，只有劉洞九的二公子令人擔憂，此處將成戰場，讓劉洞九求差遠去，劉洞九照做去了雲貴押糧餉。後來姜鑲叛變，汾州淪陷，劉洞九次子遇害，官員大多遇難，唯有劉洞九因出差倖免。叛亂平息後，劉洞九歸來，後因大案受牽連貧困，少女說床下有三千金可度用，劉洞九大喜，後來少女離去，留下紙裹之物，中有不祥的喪家小幡，不久劉洞九去世 。
（三）《聊齋志異之狐妾》的主題思想主要有以下幾個方面：
愛情與婚姻
小說中狐妾與劉洞九的結合，展現了一段跨越人狐界限的愛情與婚姻。狐妾自薦枕蓆，與劉洞九結為夫妻，在相處中二人感情深厚，她盡心盡力地幫助劉洞九，如操辦壽宴等，體現了愛情與婚姻中的相互扶持和忠誠.
人性與道德
狐妾雖為狐仙，但具有善良、正直等美好品德，如懲罰對她無禮的僕人，同時又寬宏大量地贈送其羊羔皮衣和銀子；她預知災禍，幫助劉洞九及其家人躲避戰亂，體現出其人性的光輝。此外，劉洞九對狐妾的接納和尊重，也反映了他不以狐仙身份為異，重視其品德和才能的包容心態.
社會現實批判
透過狐妾的神通廣大，如在廚師不足的情況下輕鬆辦出三十多桌宴席、知曉僕人對她的無禮言語等情節，從側面諷刺了現實生活中一些人的無能和世俗。而狐妾對張道一的懲戒，則反映了當時一些文人的輕薄無禮，批判了社會中的不良風氣.
命運與無常
狐妾能預知未來，提前告知劉洞