，大官的怒氣才稍微平息一些，但仍然捋著鬍鬚瞪著眼睛，怒氣衝衝讓人難以接近。不一會兒，主人小聲對馬驥說：“您如果不被他厭惡，就暫且去拜見一下。”馬驥沒辦法，出來拜見。大官見他的容貌，吃驚地說：“為什麼先前傲慢後來恭敬！”於是和他交談起來。過了很久，問馬驥：“靠什麼為生？”馬驥說：“讀儒家的書。”大官說：“你既然讀儒家的書，為什麼還不懂禮？”馬驥說：“我從小失去父母，沒有聽過禮教。”大官說：“你既然無知，為什麼不拜師？”馬驥說：“家裡貧窮，沒錢拜師。”大官說：“你既然貧窮，為什麼不種地？”馬驥說：“田地少，不夠養活自己。”大官說：“你既然不能種地，為什麼不經商？”馬驥說：“沒有本錢，不能經商。”大官生氣地說：“你既然不能經商，為什麼不外出遊歷？”馬驥說：“沒有路費，不能遊歷。”大官說：“你既然不能遊歷，為什麼不乞討？”馬驥說：“不好意思乞討。”大官說：“你既然不好意思乞討，為什麼不死？”馬驥說：“不敢死。”大官說：“你既然不敢死，為什麼不趕快回去？”馬驥說：“沒有地方可回。”大官大怒，命令左右的人鞭打他。馬驥非常害怕，趴在地上。主人替他求情，才得以釋放。
出來以後，心裡很不痛快。回去和村裡人說，村裡人也為他感到不平。但自己想想作為客人應當謙卑屈服，於是每天等候在門口，希望大官能憐憫體察。一天，大官忽然召他。馬驥很高興，跑進去。大官見他來，又呵斥說：“為什麼又來了？”馬驥說：“大人憐憫體察，所以來。”大官說：“憐憫體察你，應當趕快離開！”馬驥說：“沒有地方可去。”大官說：“既然沒有地方去，為什麼不離開這裡？”馬驥說：“戀戀不捨，不忍心離開。”大官生氣地說：“你戀戀不捨，是什麼意思？”馬驥說：“大人的深厚恩情，不敢忘記。”大官說：“深厚恩情？我對你有什麼恩情？”馬驥說：“大人接見我，就是恩情。”大官說：“接見就是恩情嗎？”馬驥說：“接見而不責備，是很大的恩情。”大官笑著說：“你真是傻啊！”呵斥他離開。
馬驥羞愧地出來，心情很不愉快。在回去的路上，忽然遇到一個年輕人，騎著跛驢，跟著一輛油碧車，風度瀟灑。走近和他說話。年輕人觀察他誠實謹慎，就問：“您要去哪裡？”馬驥詳細地告訴他。年輕人說：“我剛從海上來，看到海市，非常奇特。您想看看嗎？”馬驥說：“太好了。”年輕人就帶著他一起走。
過了幾天，到了一個地方。水都不流動，船擱淺走不了。年輕人說：“這裡離海還遠，必須再等潮信。”於是一起住在旅店裡。年輕人出去買來酒菜，一起對飲。忽然聽到雷聲隆隆。年輕人說：“潮信到了。”就帶著馬驥登上船。船像飛一樣快，瞬間就到了岸邊。
馬驥看到海上有城市，城牆上的矮牆清清楚楚，人們來來往往，做買賣的都是奇珍異寶。年輕人指著說：“這就是海市。”馬驥看到後，驚喜得快要發狂。年輕人領著馬驥進入海市，市中的人物，都光彩照人好像活人。馬驥看到一個穿戴整齊的人，上前作揖問道：“這是什麼地方？”那人說：“這是海市。”馬驥問：“為什麼叫海市？”回答說：“海中有鮫人，能織絲綢，這個集市就在海中，所以叫這個名字。”馬驥相信了他的話，和年輕人在裡面遊玩。
忽然有一個人，騎馬從城裡出來，向馬驥作揖說：“您遠道而來，不覺得辛苦嗎？”馬驥一看，是個中國人，驚喜過望。馬上敘談問候。馬生說：“這裡不能久留，您應當趕快回去。”馬驥說：“我想回去，無奈沒有船。”馬生說：“我有方便的船，應當送您回去。”於是一起走了。
到了一個地方，馬生讓馬驥上船，拱手告別。馬驥回到家，家人又驚又喜。馬驥詳細講述了所遇到的事情。從此，不再遠遊了。
（二）用周易哲學從幾個方面對《羅剎海市》的深度解析：
陰陽平衡與失衡
在《周易》中，陰陽平衡是一種理想的狀態。在羅剎國中，美醜、善惡標準的顛倒與常世形成鮮明對比，這反映了陰陽的失衡。常世中所遵循的正常價值標準在羅剎國被打破，美醜不分、善惡顛倒，這種失衡的狀態象徵著社會秩序和道德準則的混亂。
從陰陽平衡的角度來看，羅剎國的這種失衡狀態必然不能長久維持，它暗示著事物發展到極端必然會尋求迴歸平衡的力量。就如同馬驥的到來，雖然最初被視為異類，但他的存在也為這個失衡的國度帶來了一絲重新審視和迴歸平衡的可能。
變化與無常
《周易》