公元572年4月，北周皇帝宇文邕誅殺宇文護，成功奪回朝權，並改元建德，停止了北周帝國內部無休止的內耗。
到了夏天，宇文邕終於可以放心般出去視察民情了。
宇文邕沒有準備盛大的車馬儀仗，只是帶著一輛小車，自己能坐在小車上，有一位馬伕為他牽馬，而林炎和宇文憲等朝中重臣伴隨左右，一批長林軍騎兵作為宇文邕的護衛。
一路上，宇文邕對林炎說
“伯唸啊，你運氣真好啊，你不是關隴出身，但是你就這麼擠在朕的身邊了，身邊的柱國們眼紅你啊。可不過看你是勳公的女婿，大舅父又是趙國公，牽到你這個身份，朝廷上上下下，還真不好說你什麼。”
林炎道
“陛下，自從您指示我要給您辦事，我就沒想過要推辭！”
宇文邕笑起來
“哈哈哈哈，哎呀，朕看來，還是沒看錯人吶，那麼，伯念，你知道，朕現在，一直在擔心什麼嗎？”
林炎道
“自然是佛教的問題！”
宇文邕問
“你有什麼高見嗎？”
林炎說
“現在唸佛的人，其實都是誤解佛教的人，他們聽信謠言：說佛教徒消極遁世，不事生產，進而說佛教對國家對社會都是無貢獻的宗教。這種論調，似是實非。”宇文邕說
“可是，朕這一路上，見到很多僧人啊，他們就是不從事生產，從不種地！就是到處討飯要錢，這樣的僧人，不應該消滅嗎？恐怕我清楚，我要是這麼做，以後全天下的僧人都要詛咒我墮入阿鼻地獄，受盡折磨，可是他們又懂什麼呢？”
林炎對宇文邕說
“當初，釋迦牟尼告誡自己的弟子：對國家講究忠義，對父母講究孝順，對子嗣講究仁慈，對朋友講究信義。此乃守五戒，行十善，修六度萬行。要求做人先要做到奉公守法，進而再修出世之法。世尊教人要報四重恩。這四恩是國家恩、父母恩、眾生恩、最後才是佛恩。釋迦世尊把國土恩，父母恩列在前面，所以佛教不是要人忘掉自己的國家，拒向國旗行禮，及要人譭棄祖宗牌位的宗教。”
宇文邕嘆道
“可是，現在我大周，很多忘記佛教道義的人啊！更關鍵的是，這群忘記佛教道義的人，恰恰就是那些天天念著佛經的僧人！那這又是為什麼呢？”
林炎說
“都是因為僧祗戶延續百年，哪還有當初的積極性呢？反正他們的錢糧是別人給的，人的積極性，就是因為好吃懶做而消失的。我想，國家不可能給一大筆錢，去養一群正值壯年卻又遊手好閒的人。”
宇文邕又說
“這些事情朕都知道啊，不過，朝廷還是有很多人對滅佛這件事情是嗤之以鼻的，當年元魏太武帝拓跋燾還是厲害啊，他說滅佛，就滅佛了，可是那時候佛教沒現在這麼厲害啊，你們要想想，蕭衍造佛寺，光是整個建康就有好幾百座，這幾十年來，北方老是打仗，很多人為了避禍，都去當僧人了。”
宇文邕又對各位隨行的大臣道
“其實滅佛的事情，朕早就有想法，可是一直都有顧慮，為什麼呢？因為一種現象的發生是長期積累的，天下打了這麼久的仗，這是個原因，當政的人，不作為，也是個原因，時間一久了，這規模就大了起來，很多人就都接著這個機會，能從裡面撈一把就撈一把了，誰不想要過得好呢？可是過得好的前提就是國家必須要有秩序，現在的問題就是佛教已經破壞了國家的秩序。”
宇文直說
“皇兄，布泉錢現在鑄造的不多吧？布泉錢，那可都是銅錢，誰不：()琅琊榜史料本