肉體是靈魂的枷鎖，也是靈魂的容器；肉體強健才能靈魂強健。
--鄭風雲
蘭竹把她的一個直系後裔叫蘭田的少年交給風雲管教，拜風雲為師，風雲不好拒絕。
這孩子父母都是軍中將軍，在戰爭中不幸犧牲；
將門之後，沒人管得了他。
蘭竹告訴小娃，什麼時候出師了，什麼時候再回蘭竹世界。
小娃15歲，對科技產品可謂精通，什麼戰艦都會操作，什麼武器都認識，連敵人的軍力情況都能說得明明白白。
風雲給他了一個訂做的心靈傳輸系統，蘭竹給他注入了中文語言之力。
隨後風雲把小娃交給了特勤局黃秋，讓黃秋幫助他鍊鋼鐵之軀。
風雲給黃秋提供了心法，丹方。
風雲自己沒有從頭練過，這方面，黃秋比他有經驗。
風雲傳授給黃秋的功法是《大衍靈法》，幫她打通經脈，引入8種元素之力，可以按功法無限排列組合。
風雲說功法修行大成者可王天下，仰則明象於天，俯則知法於地；
懂鳥獸之文與地之宜；
近控諸身，遠御諸物，可通神明之德，可類萬物之情。
功法特點是富於變化，修煉者可以收穫意想不到的成就，所謂：
天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十，天數五，地數五，五位相得而各有合。
天數二十五，地數三十，凡天地之數五十有五，此所以成變化而行鬼神也。
大衍之數五十，其用四十有九，分而為二以象兩，掛一以象三，揲之以四以象四時，歸奇於仂以象閏，五歲再閏，故再仂而後掛。
乾之策二百一十有六，坤之策百四十有四，凡三百有六十，當期之日。
二篇之策，萬有一千五百二十，當萬物之數也。
是故四營而成易，十有八變而成卦。
易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大業。
按黃秋的理解就是：
“天數”是1到10之間的奇數，1+3+5+7+9=25；
“地數”是1到10之間的偶數，2+4+6+8+10=30。
天數和地數加起來就是五十五。
大衍靈法基礎內含《易經》演變，八種元素之力對應乾qián、坤kun、震zhèn、巽xun、坎kǎn、離li、艮gèn、兌dui。
又演繹分宮64卦象，次序如下：
乾為天，天風姤，天山遁，天地否，風地觀，山地剝，火地晉，火天大有。
坎為水，水澤節，水雷屯，水火既濟，澤火革，雷火豐，地火明夷，地水師。
艮為山，山火賁，山天大畜，山澤損，火澤睽，天澤履，風澤中孚，風山漸。
震為雷，雷地豫，雷水解，雷風恆；地風升，水風井，澤風大過，澤雷隨。
巽為風，風天小畜，風火家人，風雷益，天雷無妄，火雷噬嗑，山雷頤，山風蠱。
離為火，火山旅，火風鼎，火水未濟，山水蒙，風水渙，天水訟，天火同人。
坤為地，地雷復，地澤臨，地天泰，雷天大壯，澤天夬，水天需，水地比。
兌為澤，澤水困，澤地萃，澤山鹹，水山蹇，地山謙，雷山小過，雷澤歸妹。
大衍靈決也是尋天道之源，講的是：
天尊地卑，乾坤定矣。
卑高以陳，貴賤位矣。
動靜有常，剛柔斷矣。
方以類聚，物以群分，吉凶生矣。
天尊地卑，乾坤定矣是說乾坤和天地一樣，一尊一卑。
天尊地卑有兩層意思，一高一下，一主一從，都是對立的。
卑高以陳，貴賤位矣是說自然界的事物是由卑到高排列的。
在《易經》中，六十四卦每卦六爻的位置也是自下而上，由初位到上位排列的。
各爻的位置不同，貴賤就不同。
動靜有常，剛柔斷矣是說自然界的事情有動有靜，產生變化。
《易經》中的六爻有剛有柔，是闡述變化的，如同自然界中的動靜一樣。
方以類聚，物以群分，吉凶生矣是說同樣類別的東西會聚一起，不同群組的事物分途發展，就產生吉凶。
這些闡述不過是基礎，64種基本組合繼續推演生成無限陣法。