維的還是靈的形態存在。
這本質上不是分身，就是靈的存在方式的可能性。
神也是一樣的，可以同時存在六維之上，六維，三維之內；
無處不在，同時存在。
但不同形態之間確實有些區別，沒有本質的區別；
區別就是不同形態更契合不同維度。
樸西有些話說得模糊，應該是有所顧忌。
風雲在想張衡是哪一種狀態？
是完全的靈肉結合在人間的？
還是同時存在六維和三維中？
或者他是六維之上的人？
張衡可不像是有愧疚，犯過錯的人。
張衡對自己的事情口很嚴，什麼都不說，一問，就回答，老身就是圖個清靜，舊事不願提起了。
，！
無論張衡是二位一體，還是三位一體，還是就是完整的本體，都無關緊要，風雲只是好奇而已，而且風雲好奇心也不強，想法一閃而過。
風雲又問樸西，我可以二位一體嗎？
風雲理解三位一體需要六維空間之上的能力才可以，但自己有六維空間的能力，應該可以二位一體。
樸西卻說風雲不行，風雲本質不同於天使，也不同於神靈，風雲的能力可以達到天使級別，或許也可以達到六維之上。
樸西說他不確定神靈是六維之上哪個級別的存在，有可能是九維之上的存在。
但風雲本質是人類，是最適合三維時空的存在，是三維時空的主宰，這是不能更改的，這是本位的問題。
但這不是說風雲就比天使低階，天使的本位雖然在六維時空，但階級比人類低。
也就是說，階級的劃分，與時空維度沒有太大關係。
三維時空不是比六維時空更弱小的存在。
反而是三維時空是更核心的存在。
風雲不需要變化形態就可以在三維時空生活，而且本來就是三維時空的存在。
別說去六維時空，就連去三維時空的地獄，都是變化的形態。
也就是說風雲的形態變化是反過來的，應該是一體三位，而不是三位一體。
更具體一點說，風雲永遠不能同時存在多個時空，不能無處不在，可以到任何一個地方去，但不能同時存在兩個地方。
這是本體所限。
當然，這個說法只是語言上不完全的描述；
舉個例子，風雲是靈態的時候，他就不能是肉身的形態，而且沒有肉身的形態和靈態同時存在的可能。
但他靈態的時候，他的能力要和肉身的時候不一樣的多。
他在鬼域，四維，五維，六維都是需要靈態存在。
他現在的能力，一體可以兩位，但不是同時兩位。
風雲懂了，也信了。
風雲知道自己和神靈有本質的不同，不管如何發展，不會有本質的變化，只是本身有能力的基礎上變化。
有些事情，是無法突破的。
古地球歷史上的奧古斯丁對基督教的聖父，聖子，聖靈三位一體有過長編大論，並被主流基督教定為經典教義。
但也有少數教派不認可三位一體，也有一些信仰者反對一切神學。
樸西明顯不是和奧古斯丁及其觀點有什麼關係，只是在闡述自己知道的事情。
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