第59章 人類與靈獸的區別(1 / 1)

小說:幻界風雲 作者:鄭麥

理性單獨決不能成為任何意志活動的動機。

--〔英國〕休謨:《人性論》

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宋巖是按照人鬼契約的精神對靈獸進行界定。

但摩西早就說過,人鬼契約並不適用於靈獸。

宋巖堅持的理由是,如果靈獸要與人類交往,必須謹守人類的人鬼契約。

進一步說,在戰爭期間,人類統治靈獸過程中,靈獸必須遵守人鬼契約。

人鬼契約必須臨時性的,嚴格的執行。

靈獸適合自己的倫理道德,需要等大羿全部接管,人類撤出靈域後再去應用。

這也是人類和靈獸的核心矛盾。

倫理上的不同要求,讓人類和靈獸無法生活在一起。

麥憶和麥浪鳥的人類社會和人域蘭竹御下的人類社會不同。

前者是軍管,基本沒有正常人類的生活,特別是與外界打交道的領域,全部屬於軍事行動。

戰時和戰後治理問題,蘭臺多次會議討論後,給出了初步試行方案:

人類不介入靈獸生活,除了軍事行動外,人類活動在自己的區域。

人類在靈域建立自己的封閉的生活區,原則上在獨立的宇宙中,特殊情況可以在獨立的星球。

靈獸不得進入人類生活區。特殊授權進入的,不得停留超過一週。單個團體內成員數量不得超過20位。

同樣,人類非軍事人員也不得進入靈獸生活領域,遠離靈獸宇宙和星球。

這個草案後來定名為《人類和靈獸睦鄰友好關係框架議定書》,是宋巖,大羿等人聯合簽署的。

宋巖說,人的定義,必須體現人的倫理定義。

草案的出現,正是要保護人類倫理安全。

宋巖的倫理是一個信仰體系。

靈獸與人類的存在價值,意義不一樣,也註定與人類無法共享信仰。

沒有一致的信仰,就無法構建共同的生活。

按宋巖的說法,靈獸與人類,註定無法出現民間的友誼;無法維繫,建造民間的貿易,婚姻;無法開放彼此,坦然接受對方。

至少人域目前的社會形態沒有能力既保全社會倫理又接受靈獸社會。

丁蘭說,這個草案,其實就是人域的閉關鎖國。

封閉自己,一向是人類生存的必要手段。

每個人都需要封閉一部分自我才能活下去。

這個世界,對於人類而言,還是太危險了。

儘管靈域也有無限風光,無盡的寶藏,但相對於危險,考慮到管理的複雜,只能捨棄。

風雲說,我的目的,只是征服,而不是掠奪境,佔有。

說征服而不說侵略,區別就在此。

風雲要帶給靈獸一個新的秩序,而不是讓他們失去家園,失去資源。

戰爭需要流血。

人域在戰爭中可以索要合理的補償,但不能無止境的盤剝。

理性是基於知識的基礎上進行邏輯推演。

理性需要運作基礎。

黑妹說:

理性是一種基於客觀事實和邏輯推理的思維方式,它不受情感、偏見或主觀意見的影響。理性的人會客觀地分析問題,考慮各種因素和可能的解決方案,然後做出明智的決策。

理性的人通常具有清晰的思維和良好的判斷力。他們能夠冷靜地應對複雜的情況,不被情緒所左右,而是透過理性思考找到最佳的解決辦法。理性還意味著對新的資訊和觀點保持開放的態度,願意接受合理的證據和論證。

:()幻界風雲

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