第60章 救贖的範疇(1 / 1)

小說:幻界風雲 作者:鄭麥

你會發現,許多人最不講理、最不虔誠、最無節制、最無知識,但卻最勇敢。

--〔古希臘〕柏拉圖:《普羅泰戈拉斯篇》

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黑妹說,在社會生活中,理性是建立公平、合理和穩定秩序的基礎。

透過理性的交流和討論,人們可以更好地解決爭議,達成共識。

理性的決策和行動有助於避免盲目衝動,提高效率和效果。

總的來說,理性是一種重要的品質,它使我們能夠客觀地看待世界,做出明智的選擇,並與他人建立起基於理解和尊重的關係。

天魔策說,在理性方面,靈獸不如人類。靈獸看重權威,傳統,血脈傳承,直覺和感受。

在大局觀方面,人域人類缺乏天道感知的理性依然具有超越靈獸的優勢。

天道是奧妙無窮的,人類很難感知,靈獸卻感知不全。

靈獸順應很多大道,極其深刻強大,卻也無意中違背很多大道。

就如倫理問題。

宋巖對於靈獸基於倫理的短期制裁,理論上是可行的。

無非就是把靈域當做一個監獄,所有靈獸都是勞改犯。

但基於本性考量,宋巖也知道無法讓靈獸全然人性化。

同時,天魔策也在思考人類的墮落,是否骨子裡就有墮落的基因。

那沒有墮落的,反而是不正常的。

天魔內部對於人類的定性一直爭論不休。

有些天魔認為人類和靈獸是一個級別的玩意,除了虛偽,就再沒什麼區別。

有些則認為有區別的,人類更懦弱。

總體而言,天魔界不看好人類。

而人類的墮落,天魔策說,這是事實,不需要爭議,只是認識是否到位的問題。

風雲也在思考:

白芷救贖人類的目的究竟如何?

救贖是一個複雜的概念。

特別是放在永恆裡面衡量。

是救贖一個群體,還是一個時代?

是永恆的目的,還是短暫的行事?

白芷心中的人類是什麼樣的?

無論如何,白芷是站在天魔對立面的。

天魔策說,或許,白芷工作的終極目標,就是風雲。

換句話說,白芷所有的工作,都是確保風雲的到來。

當古地球被摧毀,天魔沒有看到白芷工作結束,地球人類也沒有徹底消亡的跡象,就恢復地球,尋找新的契機時,白芷的工作已經真正接近尾聲了。

餘下的,就是等待風雲征服魔域。

曠古以來的人魔大戰,才達到高潮。

風雲的出現,需要等待時機。

需要提前安排蘭竹。

需要預備麥浪鳥。

需要藉助麥憶。

需要借勢樸西。

需要埋下張衡這個伏筆。

需要利用陳星的受罰……

或許,這就是白芷工作意義的全部。

白芷的目的,就是證明天魔是錯誤的。

一勞永逸的讓天魔認輸。

不只是天魔策一個,而是整個天魔界全部認輸。

天魔可以控制靈獸,但不可以控制人類。

樸西說,天魔控制靈域,並沒有造成大的動盪。

染指人域時,則把人間變成了地獄。

為了天倫,樸西不得不出手。

這個事情,一方面,說明天魔出手不顧後果。

另一方面,說明人類相比於靈獸,控制難度大增。

人類反抗真理,也反抗謬誤。

人類眼瞎,心瞎但不會輕易屈服。

樸西的救贖,為了天倫有常。

白芷的救贖,為了人類尊嚴。

蘭竹的救贖,為了償還恩典。

風雲的救贖,為了天賦使命。

宋巖的救贖,為了清潔正義。

麥憶的救贖,為了心中信仰。

鳥人的救贖,為了乾坤理念。

:()幻界風雲

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