楊景把想法告訴媽媽。母親連連點頭稱讚：“好主意！好一句貧居深山無人欺。住廟要租金，倘若住人家牛棚更貴了，倒不如遠離鄉村市井，搬入深山老林住茅屋，省了房租又方便了砍柴；我也可以拋頭露面從事勞動，幫兒子挑個幾十斤的。楊浩也會背幾十斤，女兒專門煮飯，大家早晚收工在一起，大大減輕了大兒子的負擔，真是一舉兩得啊！何不妙哉？”
楊景說：“母親大人，我天天砍柴，看好一個去處，叫‘曹甘際’的地名，住著兩戶人家，倒是清靜，那山澗有水有田。我們住下也可以開墾幾畝水田，也可以放養雞鴨鵝兔，等手頭寬裕點，積攢剩餘的錢了，再配置兩條耕牛，這樣的田園生活，平平淡淡就好！”
頓時，你一句我一句，討論非凡。瞬間小小的雜貨間沸騰了。
母親接著說：“好，孩子們，讓我們一起面對，感受風雨中的每一個細節吧！無論走到哪裡生活，無論身處何方，都要牢記我們楊家的祖訓‘家興我榮，家敗我恥’。天無絕人之路，絕路逢生才是路。茅屋怎麼啦？只要不漏雨，何處不是家？“
第二天，媽媽吩咐大兒子楊景：“你早飯後，先辦兩件事，其一，趕快聯絡‘啞巴’阿伯，叫上幾個內行人，僱傭幾天小工，儘快把茅草房搭好。其二，把媽媽這對耳環拿到街上金鋪給當了，雖然只有一錢重，但它也可以解燃眉之急，如果不夠工錢，等我們手頭有錢了再付清”。
楊景所以說選址在曹甘際蓋茅屋，此地不算開陽，但確實那地方不錯，之前在宋朝、明朝就有陸陸續續人居住。
有古代遺留下的石磨，石春臼，石桌，石凳，石寮仔，兩旁邊有石砌欄杆，光水井好幾口，古蹟處處可見。一口園水塘，塘內種滿荷花，名“月潭”之稱，潭周圍竹樹繁茂，桃園李樹一整片。有風飄來，那竹樹林便隨風搖曳，一片美景。
謨武曹甘際，原來這裡是一個古代山寨子莊園遺址。
由於大山裡，交通不便，土匪出沒頻繁，後來漸漸清冷了。這是一條通往另一個鄉鎮的古棧道；有一段是依山盤石，用人工鑿壁陡峭石坎層，坎層有一處鬼斧神工的天然景點，一塊圓桌般大的平面石頭延伸懸嵌入斷崖壁處，俯身下看不見底。靠山體立著一塊巨石，好像故意是來擋著人們去路，後被開山者鑿開，一半好似壓著這塊平面石一角，使其不會翹翻掉下崖壁，另一半靠山附體掛著，形狀成天然形象了，所以鑿匠師寫下“關門石”三個大字，供來回行路人坐在石面桌上稍息。也有人上山勞動把午飯掛在‘關門石’小樹枝丫上，等砍完柴坐在關門石上，邊吃飯邊眺望整個謨武村，欣賞古老鄉鎮，這一帶的風光全景結構。
延山一路翻山越嶺，原始森林居多，快到曹甘際時，又是一處景點，有座古代拱橋，據說楊門女將楊六妹帶兵打仗走過。叫‘水尾橋’，總長度二十八米，寬三米五。此橋採用天然石材拱成，大約建於宋朝末年。‘水尾橋’兩頭都是千年蒼天古樟樹，楓樹，風景如畫；盛夏行人到此，非常陰涼。山澗小河陣陣風吹身上時，會感到涼起疙瘩。橋下長年流水不斷，畲族人最喜歡來這一帶水澗溝裡抓甲魚、石磷、鬍子魚等。
每當楊景從謨武鄉上曹甘際山場時，砍柴大約步行十二三華里，挑擔足足走個把小時到才到家，每天往返這條道，己經成了輕車熟路了。
幾天後，但見茅屋座南朝北，分兩室一廳，冬暖夏涼，四周用籬笆圍著，防止山上動物騷擾。
距離百米開外，有兩戶儂家士坯房，在此定居了十幾年。
前幢這家姓張的倆夫妻，生有倆男，並且抱養一個童養媳配給小兒子。後幢一家叫信根仔，夫妻倆生一男一女。雖然大山深處，總算有人煙吧！
楊家母子漂泊三個月過去了，三個月的寄人籬下結束了。
李可娥母子總算漂泊落定，喜來今天喬遷新居。一家子背的背、挑的挑，把“天后官”雜物間裡屬於自己的東西，屬於自己的日用品和鍋碗瓢盆都帶上，向十幾裡目標走去。
雖然路上行人投來異樣的眼光，雖然村子裡同情的人也有，看笑話的人也有。把這家子當成逃荒者的也好，當成乞丐的也有。可對李可娥母子四人心裡來說，腳下的山路是通往自由，通往鮮花之門。