老者越說越起勁：“在山西的代縣、原平一帶，還有‘潘、楊不結親’的習俗。當地的百姓對楊家懷有樸素的敬仰之情。宋朝楊家將的故事婦孺皆知：楊家有七狼八虎、楊令公撞死於李陵碑、楊大郎扮皇帝被亂馬踏死，楊四郎忍辱做了遼國附馬、楊五郎出家五臺山、楊六郎與楊宗父子再上陣、楊七郎被亂箭射殺。寇準夜審潘仁美，楊家一門盡寡婦！佘太君帶楊門女將再上戰場……等等等等，每一個片段都演繹成一出充滿矛盾衝突而又豐滿的故事，在當地的戲文中，在當地百姓的口中口口相傳，流傳至今。
那當然，撇開歷史，潘、楊兩家恩怨情仇的話題。那麼在現實生活中又難免有互動的交集點，對吧，兄弟？”
潘有根淡定地答道：“史上也有‘潘、楊之好’的典故佳話，你們聽說過嗎？”
大家聽得也好奇，於是乎，潘有根接著道：“這個典故說的是，潘安12歲時便與10歲的楊容姬定親，楊容姬是晉代名儒楊肇之女。
潘安是個西晉文學家，本名潘岳，字安仁。潘安一直以古代四大美男之首著稱於世，但他也是西晉文壇三大家之一，以賦出名，文學上一直以‘陸海潘家’來形容潘安和陸機。潘安一直是男性才貌出眾的代名詞，人們常用‘貌若潘安’來形容一個男子的文采與相貌出眾。
所以，我做為潘家後裔，盡心盡力地在學習從良，完善自我，俗話說：‘冤家宜解不宜結。’如果有緣會到楊家姑娘，我想，總有一個商量餘地，有個突破口吧，大家說是不是呢？
可我明天去楊家村是另有原因，是想幫朋友調查今年八月十五中秋節的夜晚……對了，請問一下大家，誰是否聽說過泰寧縣長的長子楊森基，被不明身份的人綁架走，並燒燬他家房屋的事呢？”
都是出門在外的人，聽話也聽得多。潘公子這一番話，大家也聽得心服口服。
老闆娘插話說：“我對楊家坊很熟呀，經常有楊氏族人路過店裡吃飯的。就單聽我小姑子說：‘今年的八月十五，楊家村是放了一夜的煙花爆竹，比往年還要熱鬧喔！’
你說有綁架案？並無此事吧？”
潘有根聽後無語，才想起昨天在連真彪府上時，李可娥舅媽的那句話：
‘這算他們楊家家事了，外人不必去插手。’
潘公子此時的心，更涼了一截。一路翻山越嶺興奮地來，飽滿著對友情的一種再次延續的渴望。想不到返時，卻像潮水一浪比一浪低，等待的將是一地的徒勞！
潘有根只好拖著疲憊的身子，回到了自己的客房。
福建閩北的隆冬臘月，大山隴裡的寒風如猛虎下山。獨處空曠的驛站酒樓，更加能清晰地聽到風捲而過的呼嘯聲，它不斷地拍打著客棧的窗臺簾子。
子夜了，空坪上，剩下昨晚店夥計生的那堆篝火，還有些煙苗悠悠晃晃，火堆裡時不時地傳出火星的爆炸聲，但這絲毫不影響在外飄泊的遊子們的睡意。
潘有根坐在油燈下，思考著烤火時，客棧老闆娘的話：“聽小姑子說，八月十五楊家村是煙花爆竹整晚到通宵，沒有聽說過綁架案……”
那明天的行程該怎樣？潘有根心底反而有點沒譜了。如果隻身回家，這幾天下來，就白費神了。嗯，常言道：‘既來之則安之。’還是去會一會那位遠近聞名、威風堂堂的楊太爺吧！
次日，天剛矇矇亮，潘有根也不想打擾到客棧老闆娘，沒去敲門打招呼，就背上行李，到馬棚去牽出馬兒，跨上馬朝著楊家村的方向奔去。
由於清晨還早，小道上還無人蹤跡，一眼望去，對面是白茫茫的一片田園。走到小河邊，木板橋上是鋪得厚厚的一層霜雪。 潘有根不能坐騎，只好小心翼翼地一步一步牽馬過橋。
前方的山路，一眼望去，不知還有多少路程。山區的羊腸小道，彎彎曲曲，天氣也無常，昨晚客棧起了一夜的寒風，今早又落下了這場飄飄灑灑的冬雪。馬的四蹄踩在冰霜雪地上，行走也很艱難，但它為了主人，只能默默地把自己該走的路，繼續走下去。
楊家村口，有棵大槐樹，被一夜的落雪點裝成了大蘑菇。這棵古槐樹，見證過多少的黃昏和日出，一直把四季來守候，它靜靜地接納著各路人士，偎依在它的身旁，訴說著人生經歷過的蒼桑百態。