有人說：三嬸婆木屋變門館，楊家母子輪流書聲。
每個高地位上層人物的家庭，都是要靠有一代能人站出來推動發展，靠他們的奮鬥努力，才能實現的。家庭的興旺，一定離不開他們的奮力拼搏。人生都有句號，但我們都在句號之前奮力奔跑，做有利於自己又有利於他人的事業，這樣才能對得起社會，對得住家人。
自從楊家人，住進福州臺江寧家巷子三嬸婆家後，辦起了門館，啟蒙班誕生。如今左鄰右舍小孩子們都有機會前來讀書寫字。當季節不緊不慢地路過窗臺，窗外又是一片春暖花開。陽光正好，不染塵埃。雖然課桌椅置辦不起，學生自帶板凳。男孩女孩明眸亮晶晶，喜歡看著講臺上同年齡先生，她，雖然還沒脫掉幼稚，但她講課那認真的神態，傳受知識的一絲不苟的精神，神舞飛揚的教態，要求學生的嚴謹態度，一點都不亞於《女子學堂》的老師。她老師那套教態、教法都被楊柳學到手了。
我想，若干年後，那棟木瓦房屋，依舊有人懷念。因為那裡有寧巷孩子們童年的回憶。
後來阿寶說過：“三嬸婆這棟小木屋，是那一代人在兒時學習的啟蒙點。帶著有一份份童心之愛，互相珍惜過，互相珍藏過，故以已足夠讓我感念一生。”
世上有一種喜歡，叫著同等的圈子，同是來自貧窮家庭的子女，他們長大若能重新遇見，亦是重逢，當已足夠幸福時光，那份兒時我等待著您的風景如畫，等待著您的笑靨如花，希望那天來臨時總會把最好的留到最後，在匆忙流過的時光裡，剪一段流年，念一段深情，深愛著曾經木屋共讀一本書聲，那個場面也壯觀。
是啊，在那個舊時代，在寧家巷子裡，有些父母為孩子起名字的能力都沒有，幾個孩子共坐一條板凳上，卻沒有一個像樣的名字。都是一些不是賤苟，就是一妹或者二妹大妹之類的名字。因為這些兒童只能手上拿些瓜果蔬菜，來頂日常學費的，是無法上私塾學堂的孩子們。可想而知，家境貧寒。書讀不起，上不了私塾。省城那些私塾先生也要養家餬口，所以有心無力，拒絕瓜果蔬菜做學費，需要是硬幣銅板，真金白銀。
而楊家人剛好顛沛流離到省城，流落寧家巷子，巧遇三嬸婆結緣，入住她家木屋樓蘭。有同等的文化，不需要同等的報酬。
家境再窮，讀書為上，父母再苦也要送兒女進學堂。懂得識字斷文，使眼睛更亮，路走得更寬；懂得算數，能寫會算，誰都欺負不了你，所以能行走天下。
李可娥說這樣一句話：“我的兒女，從小教他努力是為了亮劍，亮劍是為了披荊斬棘。你如果有足夠的能力掃盡前進路上的藤蔓，那麼前面的路就越走越寬廣了。無論現在生活對你怎樣的不公平，相信將來一定會用另一種方式強大起來。”
現在三嬸婆私塾先生由楊浩擔任。雖然他沒有妹妹楊柳的名聲大，可楊浩也有真才實學，教幼兒啟蒙班還是綽綽有餘的。
楊浩在童年三歲跟著九歲的大哥楊景上過學堂，那時楊柳剛出生。因私塾先生是父親楊森基，所以對兩個兒子管教嚴格，要求也高，一字一句強調讀的準確，用的到位。三歲到九歲，這六年時光並沒有白度，楊浩學到了同年齡人該學的知識，具有同齡人所具有的標準知識水平。雖然九歲後至今十三歲，四年在外跟著家人漂泊天涯，但在平日裡都會背誦一些詩詞，《三字經》、《百家姓＞什麼的。尤其去年妹妹在省城《女子學堂》正規培訓班三個月裡，在茶館打洋後跟著妹妹學了三個月的文化。一天也沒落下，更可喜可賀的是，妹妹在學堂上把教書先生的一些肢體動作、講課語速快慢要領，都傳授給了二哥。
這樣一來，楊浩不但學到知識，更讓他鞏固知識。學以致用，就連楊柳站在講臺上的風采，從容淡定的教態，都給楊浩帶來很好的啟發和模仿。
所以楊浩上起課來面面俱到，順心順手，他撐起了課堂教學知識，也撐起了楊家門風。
三嬸婆說過：“我在小時候也有去過私塾，可以說那時候的先生講話，我們根本聽不懂，據說那是唐朝時候的官方語言，我們脫離了幾百年語言的銜接，現在我們講的是福州本地話。而楊柳說話我聽得懂，因為她講的話是現在，是當代學校傳授正規的語言。”
三嬸婆講的沒錯，楊柳表達能力，已經接近普通話了。