實性問題。總之，從文學的屬性出發，文學具有著形象性、真實性、情感性和符號性這四個特徵。
音樂是感受的抽象，音樂是人類心靈的抽象。文學是感知的抽象，文學是人類智慧的抽象，作品中體現人性的善與惡。
意象是融入了作者思想感情的物象，是賦有某種特殊含義和文學意味的具體、實在、可感的形象。意境是指作品或自然景象中所表現出來的情調、境界或氛圍。情感是指人受外界刺激而產生的心理反應，如喜、怒、哀、樂、悲、恐、愛、憎等。這三者有著內在的聯絡，意象營造意境，意境體現出情感，層層遞進，相輔相成，，是一個有機的整體。
大腦關於肢體的安排主要交叉安排，也就是右腦通常主要支配左手，左腿及左耳，因此左腦通常主要支配右手，右腿和右耳，常人的左腦比較發達，處於優勢，所以右手一般比左手要靈活，但是也有部分人的左手比較靈活，那麼則說明此人的右腦佔有優勢。
大腦是世界上最精密最靈敏的器官。
左腦主要負責邏輯、文字、數字、分析等語言邏輯思維。
右腦主要負責顏色、音樂、想象、白日夢等感覺形象思維。
左腦代表客觀，右腦代表主觀。
左腦代表抽象（沒有這樣一個真實具體的物品形狀存在）
右腦代表形象（已經有這樣一個真實具體的物品形狀存在）
左腦（抽象腦，科學腦）語文，數學，語言，文學，科學，分析，邏輯思維，智商。
右腦（創造腦，藝術腦）創造力，想象力，記憶力，形象思維，音樂，美術，個性，直覺，情商。
【左腦/抽象】就像個雄辯家，善於語言和邏輯分析，又像一個科學家，長於抽象思維和複雜計算，但刻板，缺少幽默和豐富的情感。
【右腦/形象】就像個藝術家，長於非語言的形象思維和直覺，對音樂、美術、舞蹈等藝術活動有超常的感悟力，空間想象力極強。不擅言辭，但充滿激情與創造力，感情豐富、幽默、有人情味。
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沒有真實物品的就是抽象，有真實物品的就是形象。
形象指能引起人的思想或感情活動的具體形態或姿態。形象在文學理論中指語言形象，即以語言為手段而形成的藝術形象，亦稱文學形象。它是文學反映現實生活的一種特殊形態。也是作家的美學觀念在文學作品中的創造性體現。
抽象：從具體事物抽出、概括出它們共同的方面、本質屬性與關係等，而將個別的、非本質的方面、屬性與關係捨棄，這種思維過程，稱為抽象。
1、形象
文學形象是文學理論中具有普遍意義的重要範疇。別林斯基曾說過：“詩的本質就在於給不具形的思想以生動的、感性的、美麗的形象。”（《別林斯基論文學》第11頁）對於文學形象，象對於整個文學一樣，應當在同現實生活的關係中加以把握。現實生活是豐富多彩的，其中包括社會環境、自然景物、人物以及生活細節等等，因此，作為反映結果的文學形象也具有層次不一的豐富內涵，從而產生了這一概念的多義性。
2、抽象方法的應用
隨著科學的發展，抽象方法的應用也越來越深入，科學抽象的層次則越來越高。如果說與直觀、常識相一致的抽象為初級的科學抽象，那麼與直觀、常識相背離的抽象可以稱之為高層次的科學抽象。日本物理學家湯川秀樹根據對物理學史的考察，指出了物理學的抽象化發展這一規律性。
【左腦：抽象】
抽象的意思：從眾多的具體事物中，抽取共同的、本質的屬性，捨棄個別的、非本質的屬性，從而形成概念。不具體的，籠統的，空洞的，跟“具體”相對。將複雜物體的一個或幾個特性抽出去而只注意其他特性的行動或過程。如頭腦只思考樹本身的形狀或只考慮樹葉的顏色，不受它們的大小和形狀的限制。將幾個有區別的物體的共同性質或特性形象地抽取出來或孤立地進行考慮的行動或過程。抽象對於將東西分成屬及種是必需的。
抽象思維，即“邏輯思維”，跟“形象思維”相區別。人類特有的高階認識活動。應用歸納和演繹、分析和綜合等辯證思維方法，揭示事物的本質和內部聯絡。抽象思維，又稱詞的思維或者邏輯思維，是指用詞進行判斷、推理並得出結論的過程。抽象思維以詞為中介來反映現實。這是思維的最本質特徵，也是人的思維和動物心理的根本區別。
抽象藝術：現代西方流行的主要存在