第九十五章 終止之前(1 / 2)

小說:七鞘 作者:昂天打瞌睡

就是在這地劍封閉的年代,神的影子一度從大地上褪去,人與毒禍軍災鬥爭,對神祈求庇佑之事卻漸漸不再,人失去所有依靠之後如醍醐灌頂,明白神不併比人高貴,亂神亂世,神有時也會成為人世的敵人。

當下正是劍歷四百七十年末臨冬

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算算時日,尋劍者大部應該會師劍堡了。

宅宇從無間之腔返回,帶著滿腔怨怒和急迫前往劍堡。

他心想此戰必須要終止,他必須要將此戰終止。

神神之爭,為何要牽涉到人?

想來那西歐遠征騎士,不過也是受了無名劍迷惑,將時劍受害的髒水潑到地劍身上,才導致這一連串的災禍。

所有普通人都不過是資訊不對等的犧牲者而已,此世七劍等於無限的力量,人世本就沒有資源缺乏這一主要矛盾。

他記起來了以前他便是一個對人性失望的人,此刻不由得再次對人性感到失望,或許人世有撥亂反正的調節器,例如人道,正義。但一旦人有了神力,人性缺陷便會被無限放大。

此世人絕對不能成為神,必須要使一切規則獨立於人世之外誕生,又能絕對鎮壓人世,終極的暴力雖被拆解成七劍,幸運的是有三挺劍還在他手上。

他必須回收七劍,重鍛叢生。

可這一路心情思緒如亂麻,他回想起自己被聯手斬殺亦是唏噓,可奇怪的是當時其他三名從劍都是相互認識的,甚至能夠互相以劍意感應位置,為何最後一名從劍沒有前來,如若那樣——他的大腦定會被徹底破壞。

再說說當下的困境,首先是沒有雙手——滅邪盾的確有以劍意構建肢體的符文技術,名為【造骨】,是一種凝聚骨髓,再配合實際物質材料搭建出斷肢的技術。

造骨有優點也有缺點,優點是憑劍意驅動,有著不知疲倦、不感挫痛的優點。而缺點也不能忽視,不僅行動起來會有點僵硬。而且面對一些劍意攻擊時,造骨術可能會被直接摧毀。

基於他起源的身份,劍意衝擊無法越過他的防護場,所以這種方法其實比較穩妥,只是造骨術他只是有所知曉,其實並沒有使用過,也不好沒有依據地去施展。

而且在他的記憶中,他印象裡彷彿不是第一次接觸到自己對造骨術的疑問,此世他或許還醒來過一次,那究竟是何時,為何並沒有什麼深刻的記憶呢?

不過宅宇認為不提這個也罷,現在他的目的很清晰,而且也有了可靠的方法來執行。

最大的威脅,是遠古而來的無名劍歐陽流星,她並不是簡單人物,在最終斬斷之前她是地球上最聰明的科學家,在他實行計劃的後期,滅邪盾被喚醒而暴露在人世面前,她又對符文系統進行過研究,如若滅邪盾在今世還有被稱作“技師”的人物存在的話,她便要算技師的外家祖師。

至此,她為何有能耐切斷靈脈,一步步滅亡滅邪盾也得到了解釋。

就連跟隨在叢生身旁行走人世的他,也不敢盲目地以固有知識來判斷當下情勢,因為靈脈系統是還有發展空間的,即便端詳身上的三劍,也能判斷出來裡面有自己無法理解的符文束。

七劍的本質,就是叢生的碎片和符文外殼鍛造而成的武器,叢生碎片只是提供了無限劍意的作用,外殼才是將劍意轉換成效應的裝置。

使用七劍時所謂的劍約,其實便是透過契約這種手段達到七劍影響劍主精神,從而施加一些零碎的相當於“使用說明”“入門教程”的體會,其實就是叢生的一些神性遺留,叢生的神性本就能引導人去理解劍意,這也是他作為起源,短時間內便強大得令其他三名從劍無法企及,甚至時至今日七劍都對他感到畏懼的原因。

他想,相信今世的七劍也應知道學習符文沒有捷徑也沒有好法子,要麼按照前人留的一些筆記來探索,或想方設法從滅邪盾身上得到一些實際的資訊來研究練習。

但能夠以劍意構造全身,還是相當地匪夷所思,無名劍就做到了,更甚神奇的是在無間之腔內,居然越過了他的防護場將他捲入用以回溯的空間中,則令他百思不得其解。

除非,自己身上某種東西牽引了無名劍之劍意,這會是自己身上的三劍之一,或是全部?畢竟在歷史長河中,他並不知道無名劍有沒有在上面動過手腳。

“是了,之後可以破除七劍之外殼,我既然能自己鍛造外殼,何必強求於那些之前被賦予的名號,無名劍擅遣身外物,我可以專門

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