▍過關前言
下面我們來進行實質性的探討。對於修行人而言，最敏感的問題就是：「什麼是佛？我們能不能成佛？怎樣成佛？」佛為了開示這些問題，而講了無量的經典來方便引導眾生。但是要明白，佛講無量的方便法皆是出於無奈，因為一開始就講真法——這個茶杯就是釋迦牟尼，這個石頭就是觀世音，這個魔鬼就是阿彌陀佛，茶杯就是石頭、就是魔鬼、就是諸佛，沒有誰不是誰——誰都不會相信，而且認為這個佛陀是個騙子，是在造謠，是在說瘋話，是神經病……可這就是正法，這就是真話！無論是誰，首先在情感上就不能接受；其次，在世間法上也不能接受；即使是修行人，也是執著善惡，而不懂真心。所以佛無可奈何才講了《華嚴經》《阿含經》《金剛經》《地藏經》《無量壽經》等等等等，以此慢慢地把修行人引導過來、哄過來；然後佛把門一關，桌子一拍：「我要滅度了，現在給你們講真話！」這就是《法華經》，是佛最後八年所講。
佛在《法華經》講：世尊法久後，要當說真實。也就是說，我講法已經41年了，也快涅盤了，現在不得不跟你們講老實話啊！然後講：十方佛土中，唯有一乘法，無二亦無三；又講：唯此一事實，餘二則非真——不光是在我娑婆世界，乃至在十方佛土中，唯有這部經是真經，是最了義的法，是最上乘的法；如果有第二部經，那就是佛的方便說，不是佛的本懷！
如果佛當年不講無量方便法，我跟大家講啊，到最後可能就沒有一個人會來聽他講《法華經》。可問題是，有些人讀了方便法以後，便執此一處，你再給他講究竟法時，他不但不接受，而且還振振有詞：「我讀的這部經就是佛講的，佛講的就是沒有錯。」這就麻煩了。佛在講《妙法蓮華經》時拍桌子打板凳，把自己講的其它經典都判為「諸法戲論之糞」（出自《法華經·信解品第四》），可是現在無量的修行人死死抱住「諸法戲論之糞」當作黃金白銀！如果這樣修行可以成就，那《法華經》豈不是打妄語？佛可是真語者，實語者，一切知者啊！所以，不能全怪社會大眾看不起唸佛人，只怪佛弟子們幾千年以來，都是「求道者多如牛毛，得道者鳳毛麟角」，原因即在於求道者誤解了佛法，把佛所講之方便法執著為「真實」，這就必然會使社會大眾對佛法產生誤會。
所以，當我們翻開《法華經》一看，你會耳目一新，因為《法華經》反反覆覆就是在講：修行人聽佛講了幾個小時《法華經》、幾十分鐘《法華經》，乃至幾句《法華經》，當下「蒙佛授記」，也就是當下明心見性而出輪迴苦海！這是不可思議的，不是凡夫可以妄加揣測的，也不是修行人可以隨便測度的，因為這是最上乘的教義。那既然是最上乘，就必定是最難遇、最難信，卻又最簡單、成就速度最快。所以一定要明白，面對這樣的妙法，來不得半點浮躁，來不得一絲輕慢！
那麼怎樣來印證自己開悟呢？我們以下講的六個問題，即是透過步步深入，開示什麼是佛，什麼是我，什麼是宇宙人生本來面目——所謂一燈能破千年暗，一智慧滅萬年愚，這是一個根本性的轉變。大家一道關一道關地透過，突破最後一關，你便是從漫長的無明黑夜中走到了黎明，從此住入佛家，成入流聖人。