長子李永為太子。然而，命運多舛，莊恪太子李永英年早逝。在接二連三的打擊之後，文宗曾考慮立敬宗幼子陳王李成美為太子，但最後因健康狀況急轉直下而未能正式冊立。
開成五年（840年）正月初一，長期積壓的政治壓力和個人悲痛最終導致唐文宗李昂身心俱疲，病重臥床不起。當意識到自己時日無多時，文宗委託樞密使劉弘逸與薛季稜召集宰相楊嗣復和李珏，囑託他們輔佐太子監國，並確保政權平穩過渡。這一安排，也反映了文宗對國家未來的深切關懷，以及他對幾位忠臣的信任。
然而，宦官勢力此時已經牢牢掌控了朝廷實權。仇士良與魚弘志得知此訊息後，當晚便偽造了遺詔，不僅廢黜了原本應繼位的陳王李成美，還擅自擁立潁王李炎為皇太弟，並賦予其處理軍國大事的權力。隨即，李炎被帶到朝堂接見百官，完成了權力交接。對於這一突然變故，文宗雖心有不甘，卻無力迴天；而群臣出於對宦官勢力的畏懼，也無人敢站出來反對。
正月初四（2月10日），飽受磨難的文宗皇帝在長安大明宮太和殿離世，享年僅三十三歲。走後被追諡為元聖昭獻孝皇帝，廟號文宗。唐文宗李昂的一生充滿了理想主義色彩，試圖恢復唐朝的輝煌，卻無奈地被捲入了宦官專權的政治旋渦之中，最終未能實現自己的政治理想。
結語:唐文宗李昂是一位勤政愛民、充滿人文關懷的理想主義君主，他在位期間致力於整頓吏治、提倡節儉、推動文化教育發展，並努力削弱宦官勢力以恢復朝廷秩序。儘管他展現了非凡的改革精神和堅定的決心，尤其是在“甘露之變”中試圖剷除宦官專權，但最終未能克服強大的既得利益集團和複雜的政治局勢，導致改革受挫，自己也被軟禁。儘管如此，文宗的勤勉與理想主義情懷仍為後世留下了寶貴的精神遺產。
關於文宗的兩件軼事
為人寬厚
在準備舉行祭祀儀式期間，面對官員進獻相撲藝人以供娛樂的情況，文宗堅持自己清修齊戒的原則，認為此時不適合觀賞這樣的表演。然而，考慮到藝人們的期待和傳統慣例，文宗採取了一個折中的辦法：
允許這些藝人在宮門外表演，並給予相應的賞賜後讓他們離開。這一決定既維護了自身的莊重形象，也體現了他對傳統的尊重和對藝人的關懷。此外，在一次觀賞鬥雞時，當一位優伶誇獎鬥雞的好，文宗幽默而大方地將這隻雞賞賜給了那位優伶，顯示出他不拘小節、待人寬厚的一面。
善納諫言
唐文宗李昂不僅在個人品行上展現出寬厚仁慈，更在政治決策中表現出善於接納諫言的智慧。有一次，學士們頌揚他的美德，但李昂能夠保持清醒的認識，認為真正的君主美德不僅在於個人生活上的節儉，更在於政治決策是否公正明智。當時，柳公權提出了更為深刻的政治見解，儘管其他大臣如周墀感到震驚和不安，但李昂卻高度評價了柳公權的觀點，認為其展現了優秀的諫臣風度。隨後，他還提拔柳公權為諫議大夫兼知制誥，繼續擔任翰林學士。這表明李昂重視並鼓勵直言進諫的行為，願意接受批評意見來改進自己的統治方式，體現了他作為明君的胸懷與智慧。
歷史評價
劉禹錫：
“繼體三才理，承顏九族親。禹功留海內，殷歷付天倫。調露曲常在，秋風詞尚新。本支方百代，先讓棣華春。月落宮車動，風悽儀仗閒。路唯瞻鳳翣，人尚想龍顏。御宇方無事，乘雲遂不還。聖情悲望處，沉日下西山。享國十五載，昇天千萬年。龍鑣仙路遠，騎吹禮容全。日下初陵外，人悲舊劍前。周南有遺老，掩淚望秦川。”
劉禹錫透過這首悼詩深情緬懷了文宗，讚美他繼承了天地人三才之理，以仁愛之心對待家族成員，其政績惠及百姓，如大禹治水般功績卓著。並歌頌了文宗時期的文藝繁榮，音樂和詩歌至今仍被傳頌，並表達了對文宗離開的深切悲痛。
劉昫《舊唐書》：“昭獻皇帝恭儉儒雅，出於自然，承父兄奢弊之餘，當閽寺撓權之際，而能以治易亂，代危為安。大和之初，可謂明矣。初，帝在藩時，喜讀《貞觀政要》，每見太宗孜孜政道，有意於茲。。。”
劉昫在《舊唐書》中高度評價了文宗的個人品德與治國理念，稱其恭儉儒雅、出於自然，能夠在穆宗、敬宗兩朝奢靡弊政之後整頓局面，使國家由亂轉治。劉昫指出，文宗深受唐太宗治國理念的影響，立志效仿，但因缺乏實際政治手腕，特別是在應對宦官專權問題上未能找到有效解決辦法，最終導致“甘露之變”的失敗，幾乎使國家陷入危機。劉