應該和這些衍生物具備相同特性。
就像一條河流孕育出的浪花與石頭，都帶著河流的特質。由此推想，既然植物展現出一定思考特性，那孕育、掌控它們生長繁衍規律的規則，大機率也具備思考能力。
可這種規則的思考能力究竟啥樣？
它是否像人類一樣，擁有隨心所欲、不受拘束的自主思考，能憑藉想象虛構各種場景，在思維世界肆意遨遊？
陳十一經過嚴謹論證、反覆斟酌後，明確表示不認同。他深知人類思考充滿主觀隨意性，會因情緒衝動幻想美好，因恐懼設想危機。
而植物能提供規則思考的真相，所有植物都具備 “接受 - 反饋” 的基本思維模式。
它們靠葉片感知光照、溫度，靠根系感知土壤溼度、養分，據此調整自身狀態。
進一步探究會發現，它們的思維模式還有個共同特性，即統一目標 —— 都是為了延續自身生存。
從沙漠仙人掌進化出刺減少水分蒸發、膨大莖幹儲水，到熱帶雨林藤蔓植物攀附喬木爭奪陽光雨露，無一不是為延續生命。
所以陳十一認為，規則的思維不同於人類的主觀思維，不能像人類那樣進行無邊界的猜測性、可能性想象。
規則的思維基於自身既定概念，這些概念穩固如山，不可動搖。
比如萬物死亡形式各異，但終點相同，這就是規則概念下的必然。
規則以延續自身概念的方式進行多樣思考。
無論是決定種子萌發時機，還是調控四季更迭週期，都嚴格遵循自身自生成起就有的概念。這種獨特思維方式，陳十一經深思熟慮後，命名為客觀思維，也就是所謂的神之思維，它默默掌控著世間萬物的執行規律。
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