湊巧還是有意，正恰恰擺放在眾石櫃的中心，因為其他櫃中大部分裝的是草藥石散類的東西，雖也珍貴，但都無法跟寶參相比。
這自然讓人聯想到所有地室中的石櫃擺放，都有一個不明顯卻存在的規律，那就是最中心的石櫃，一定是眾石櫃中最重要、最珍貴的一個。
而族譜則屬於全族的文獻命脈，如果是族人來儲存的話，當然要儲存在最重要的石櫃之中，由此一推，書室中最中心的那一石櫃，就很可能藏著那本重要而神秘的族譜。
不用商量，眾人已經達成共識，轟然一聲，書室中最中心的那個石櫃被撬開了。
讓眾人驚喜的是，這一櫃中所藏的東西的確與其他石櫃有所不同，裡面全都是一個個無題名的書匣，每個書匣都用紅膠泥封住，讓人看了就有一種無法控制的好奇心。
這裡面，會不會就是那本重要的族譜呢？
可讓眾人失望的是，當把上面一層書匣全部開啟後發現，無名書匣內整齊疊滿了各種丹丸煙方，每張煙方的結尾落款處，又都標明瞭此丹方為何朝何代何人所出，其中有三分之一的丹方出自煉煙氏各代祖師，三分之二出自道家外丹的各個不同門派。
從這些丹方落款標明的年代可以大致看出，從遠自先秦一直到明清兩代，幾乎跨越了近三千年，如此長的時間、如此係統的蒐集封藏，可以看出修建此室的煉煙氏族，絕對不是一朝一夕所能完成的，而且耗費之鉅，用心之堅，似乎有著很深的用意。
這讓眾人對那本族譜就更加好奇了，只是越發擔心，這本族譜如果一旦由煉煙老太儲存著，那可再難得到了。這也同時意味著，可能遠比這些寶藏還要珍貴的煙族之謎，將永遠失落。
“哦？這底下的一層好像不一樣。”
忽然小闖把表層的一個書匣拿出後，發現石櫃中間一層書匣裡，竟然圍著一尊純金打造的方函，大小尺寸幾乎與書匣無異，在一圈深色書匣中熠熠生輝，如同在眾人眼中迸出一團金黃火焰。
古傲頓時雙腿一軟，他知道，在古代無論是地宮或是墓葬中，凡是用金函封存的東西，一定稀罕尊貴至極，最典型的就是陝西法門寺地宮出土的佛骨舍利。當時在眾多稀世珍寶簇擁下的金函之中，供奉的就是絕世無二的佛陀指骨舍利。
與此同時，朝歌也感覺到了這個不算大的純金方函的重要性，從金函的尺寸上看，非常像一個大書匣，這其中即便不是族譜，也一定是煉煙氏中極為重要的東西。
不等其他人上手，古傲已經撲了上去，顫抖著雙手，像是捧著自己心臟似的把純金方函捧了出來。
慢慢開啟，金函中又包裹著一層特製錦棉，再仔細揭開，便露出了一疊熟宣線裝古書，第一本的封頁上端端正正的寫著：煙氏族譜。
期待已久的神秘族譜終於出現了。
一時間眾人又沒了聲響，都直愣愣看著金函中年代久遠卻色澤尚新的線裝古譜。
這回翻閱古文族譜的任務沒由古傲完成，朝歌第一次先伸出了手。於是，一部橫跨三千年的煙氏族史，慢慢展現在眾人眼前。
煉煙氏的源頭，最早可以追溯到兩千多年前的春秋戰國時期，它甚至比道教的生成時間還要早。那時候，已經出現了透過提煉藥物來使人長生不老、羽化飛昇的方士以及神仙家。
在春秋戰國時期，造“鼎”極為興盛。說到鼎，這是古代的烹飪器，也是記載功勳的禮器，傳說黃帝造九鼎，鼎就成了傳國之寶。
考古發掘的文物，如有名的司母戊大方鼎，說明在當時冶煉青銅和鑄造技術都已達到極高水準。《周禮考工記》中，就已經記載了合金成分不同而性質不同的“六齊”規則。
鼎本是煮肉湯和食品的器具，但這時人們希望在鼎中也能煉出一些別的東西。傳說秦穆公的女婿蕭史就在宮中煉丹，他曾經煉成“飛雪丹”給秦穆公的女兒擦在臉上。
由於各種金屬礦物都是由土中開採出來的，所以在五行生剋學說中就有土生金的說法。於是當時有一種設想，認為礦物在土中會隨時間而改變。
例如認為雌黃千年後化為雄黃，雄黃千年後化為黃金。硃砂二百年後變成青，再三百年後變成鉛，再二百年成為銀，最後再過二百年化成金。
能不能加速這種變化呢？
這時就產生了奪天地造化之功的思想，企圖在鼎中能做到“千年之氣，一日而足，山澤之寶，七日而成”。
於是就在鼎中放入各種藥物，封閉後進行加熱燒煉，以為可以煉出貴重