的金銀來，這樣就發展到後來的“黃白金丹術”。
到了秦皇漢武時期，鍊金術大發展起來，這時不僅要由低賤的金屬如銅、鐵等製造出貴重的金、銀來，還要為帝王煉出吃了能長生不老的仙丹。
他們把人與物相類比，認為黃金和玉都是不朽不壞的，所以最好能由金和玉中提出精華來給人吃，於是就有“服金者壽如金，服玉者壽如玉”的理論。
這時，煉丹家希望能煉出一種名叫“金液”的神秘物質，人吃了可以長生不老，與普通物質配合就能變成黃金。
最早熱衷於煉丹術的是西漢的淮南王劉安，他在他的宮中召致了方士千餘人修煉金丹和表演特異功能，後來又編寫了《淮南子》，還有《淮南萬畢術》等著作，但可惜《萬畢術》一書現已失傳。
看到這裡，朝歌隱約意識到地室中所儲存的大量黃金、白銀以及珍珠、美玉等寶物，很有可能就與族譜中所提及的煉丹術有所關聯。
但從儲存完整的丹方看，地室最後的營建者應該是明代人，明代與先秦至少相隔上千年，在長達上千年的歲月中，煉煙氏族早已從原始的煉丹術演化成煉煙術，無論從思想還是技術手段上，都大有區別。
這些金銀古玉到底是否就是為了煉丹而用，還有待族譜的詳釋。
朝歌繼續看了下去。
雖然丹鼎神仙之術發源極早，但系統真正完備起來，還是在漢代道教成熟之後。
唐代是煉丹術的全盛時期，幾乎歷代皇帝都熱衷於煉丹，而這些皇帝們也大都死於“長生不老丹”，例如唐太宗、憲宗、穆宗、敬宗和晚唐的武宗、宣宗等六個，中毒的皇帝還不算。這便是導致煉丹術逐漸衰落，而採氣導引的內丹術興盛的一個重要原因。
關於外丹衰落與內丹崛起的原因，各家說法不一，考諸道教歷史，在此漫長的道士煉丹服餌歷史上，早有諸多對外丹藥物毒性的明確闡述和警告。