，五本僧立場動搖了，若非枯榮當頭棒喝，沒準真的拿六脈神劍和鳩摩智交換了。
所以從這群老和尚的態度上可以看出，這三門指法依然有高低。拈花指和一陽指相當，兩者各有所長，可以相互借鑑。多羅葉指則比一陽指強出一籌，而無相劫指才是少林七十二絕技中最強的指法。
從鳩摩智的表演來看，最好最強的武功自然是最後壓軸出場。而在少林寺中，當鳩摩智想試試掃地僧的武功時，用的也是無相劫指。這些反映了鳩摩智對無相劫指的重視。
無相劫指的特點就是出招前毫無徵兆，出招後又無跡可尋。可謂是真正意義上的無招。鳩摩智也說道，他的無相劫指是名不副實的，因為中招後木片還會跳動。
要真正做到無相，他即便苦練一輩子也很難到達。反觀鳩摩智使用其他少林絕技，卻能達到超凡入聖的境界，看的少林眾僧是面如死灰，心喪若死，也反刻出了小無相功的強大。
為何無相劫指難以練到極致？而且還是鳩摩智這種超凡資質的奇才高手。看看掃地僧的表現就明白了。練到無相境界的人，心到力至，當然無跡可尋。
而且出手根本沒有什麼招式可言，慕容博號稱一跳躲避天下任何招式，結果被掃地僧一掌拍成假死狀態。鳩摩智縱使練一輩子，也無法達到掃地僧的境界。
當然，東丈並不要求自己能達到掃地僧的境界，那跟修仙已經差不了多少了，但憑藉這套指法縱橫神鵰時期卻問題不大，回顧原文，那東丈接下來的目標就肯定是那無相劫指了，但怎麼盜取，確實個頭痛的問題。
就這麼想著心事，頃刻間，東丈就走到了李老漢的門外。