看這樣子應該是我剛才山參須的水兌少了，這是上勁兒了啊！
不過也好！
一會兒這全是地府仙兒來，熱乎點李牧馳不至於遭罪！
張嘉一把準備好的紅布蓋在了李牧馳腦袋上，這蓋頭布依舊用紅色，紅色代表第馬的陽氣，這次重新翻堂子上來都是地府的仙家，陰氣太重一定得給第馬帶上點紅，要不身體受不了，李牧馳握著下午張嘉一剪好的花杆，舉到胸前。
都說“搬杆子,表花杆”，出馬仙中這句話是連起來說的，“搬杆子”的意思就是領堂出馬，這“表花杆”就是說花杆好比一杆大旗，仙家第一次來堂口，會透過花杆和第馬建立聯絡，這花杆也是一種媒介，仙家踏著花杆落馬在身上，也是一種對仙家的尊重。
我幫著在香爐中又點了九根香，這次是給李牧馳新請下來的老仙兒點的。
王奕和張嘉一後背貼著後背，張嘉一面朝著我，王奕面朝著李牧馳。
倆人同時開始晃動手中的神鼓，潤了潤鼓簧，銅錢在神鼓後面刷刷的來回晃動9下，倆人絲毫不差的同時敲鼓同時開腔。
“前身來了前身站，後身來了老仙如冰山。你離地三尺那就捆靈馬呀，離地五尺那就會會幫班。這老仙你來的快，真剎連，沒用三海幫兵緊著來招喚。 我呀壓壓探打鼓鞭，我怕鼓點亂響老仙聽不清索。來到萬馬老營前，個人山場個人報，英名國號扔在堂前。”
我和李牧馳身上都開始有了反應，我這邊感覺身上從骨子裡開始發涼，李牧馳那邊也是開始前後搖晃，雙手攥拳又放開。
“我拜望天神，都有星辰和日月，我拜望地神，地長五穀都是好苗根。我拜望山神樹葉都新，拜望路神路上不斷路行人。我拜望井神長流著水，拜望河神那魚鱉蝦蟹都得生存。 當宅拜望房前神房後神，房左房右都有神。我拜望離地三尺察地神，鐵匠之爐我拜老君。這當莊拜望土地神，都說土地之老叫韓文，家住西南守鬼門。 神鼓打 鞭子磕，跨海點動大堂修仙多少多，先點陰堂都有教主為多，掌堂教主要聽著，令旗令箭手中託，點齊陰堂修仙都到紅羅，趕到萬馬神軍隊，金花寶碗受香火。”
我緩緩的睜開眼，腦子裡面一陣陣的眩暈，約麼能有幾分鐘，眩暈感逐漸褪去，腦子逐漸開始變得清明。李牧馳那邊也開始一陣哆嗦，但仙家還是沒有下來。
張嘉一停下鼓點，俯身向前。王奕那邊兒則是鼓點沒停，唱詞和鼓點都越來越快。
“聽胡家教主說這會兒是咱家清風教主落坐，幫兵敢問您老是咱家清風教主麼？”
我緩緩地點了點頭，清風教主也就是我太奶臨身之後沒有要酒也沒要煙，只是拿眼神示意張嘉一去幫王奕那邊，接著就開始盯著身子上下顫抖的李牧馳。
張嘉一心領神會，拿起神鼓轉身像側邊邁了一步，和王奕成“八”字形側身對著李牧馳再次開腔，這搬杆子根據仙家不同，搬神環節有快有慢，有的人出馬搬杆子五六分鐘就能唱下來，有的則是一兩個小時才能唱下來，這個和第馬的身體還有仙家修煉的程度有關係。
我太奶讓張嘉一繼續幫著唱是覺得兩個幫兵一起敲鼓陣勢更大，並且地府仙兒上來山高路遠稍微慢些也是有的，加上李牧馳家新掌堂的兩位教主都是地府實打實有實權的“官”，本來堂口設在這兒租的房子就佔一個“不穩定”，禮數上儘量得周全買兩個二神兒同腔同調也是表達接風的隆重。
太奶在我身上眯著眼睛看著李牧馳，此刻我隱約能看到他手裡舉著的花杆發出淡淡的七彩的光暈，隱約的星星點點的粒子五種顏色的紙花兒從邊緣開始往外湧著。
“老仙家,你要不忙我不慌,小小鼓邊斜鞍橋上,我和大堂人馬犯些商量,有幫兵我張口恩仙 閉口佛,好話說了三千六,壞話一句沒敢說,兩軍陣前就好象媳婦伺候婆婆, 就差沒三拜九叩把頭磕,不知那塊憋住馬查住車,難壞拉馬愁壞幫波,老仙兒啊！您老不看僧面還得看佛面那,不看魚情是看水情,僧面佛面都不看,魚情水情一旁仍,還得看看拉馬看看幫兵被,燒香要有東主多,那更那日 得罪大堂人馬一少兵波。”
這詞兒是已經是在催促老仙兒儘快落馬了。唱了能有十幾分鍾，李牧馳渾身抖的越來越厲害，喘氣的聲音越來越沉，頭止不住地左右搖晃，猛然間抬頭，眼神炯炯，盯著我咯咯的笑了出來，聲音雖然尖細，但不是那種恐怖的聲音，相反則是那種由心底裡開心的喜悅感。
王奕趕快俯下身子：“老仙家山高路遠，今天咱們李門寶府重新立堂招兵