只是即便如此，姚元起也一直與架碓寨保持著距離。
原因無它，這宋康成的修行法門，甚是邪門。
早年間，橫山以北的宛郡有一名為笮融之人，篤信舍氏，趁著天下大亂之際，控制了宛郡並截斷從長州道北部前往雒都的陸路、海路，將地方州郡送往雒都的賦稅盡皆搶掠，金銀銅鐵打造舍子塑像，建廟設祭，糧食布帛則招攬百姓，凡是願意信奉膜拜舍子塑像者，均可享用，於是短短時間，便在宛郡聚眾數百萬。
那笮融雖然篤信舍氏，所修法門卻舍氏、神道夾雜，與洪陸各家道傳迥異，手段奇詭。
後來笮融被魏武等豪傑擊敗，逃入橫山，死於宋康成父兄之手。
再之後，宋氏創立架碓寨，將其本身擁有的橫山巫法與笮融的那些東西又揉和在一起，愈發詭異莫測。
因此姚元起並不願與他們太過親近。
同時，姚元起這次受毛綻所託，進橫山招攬願意下山的小寨子，可從一開始就沒有把目標放在架碓寨這裡，以架碓寨的勢力，宋康成必定不會願意離開橫山。
故而，面對宋康成的責難，姚元起只有不解。
“宋道友相助於我，我姚元起自是感激不盡，只是所謂‘回報’，不知宋道友具體指的何事？我自問近來並未做過什麼牽扯架碓寨之事。”
聽了姚元起說法，不待宋康成說什麼，那四個瞪著姚元起的小修是便已叫囂起來。
“你還敢狡辯！那引誘其他寨子用子女換山外土地的人，你敢說不是你？”
姚元起眉頭大皺，這與架碓寨有何干系？
：()乾心論道