雒都。
何晏私宅。
精心修砌的花園內，即便是冬季，草木也保持著青翠。
這是何晏以其主張的體用之說，由兵家軍陣之法，推衍而得到的“春風陣”，佈置在園內，終日使園中溫暖如春，才得到的成果。
只是這“春風陣”要得佈置，須要四十九女、四十九男，各自佔據陣位，手持錦幡大旗，不可移動。
這還不是難的，那佔據陣位的男女，更要修為在身，時時供應法力，以何晏當今之得勢，也只能是在何氏部曲內遴選人員，傳授修法，而這些本就缺乏學識，更不可能從何氏那裡當真獲得什麼高明法門的修士，修為境界自是低劣，供應法力半個時辰便須更替。
為了維持這“春風陣”，何晏足足準備了數千僕從，每半個時辰一換，一日便要換遍兩千餘人，如此自入秋便開始堅持，至今數月時間，耗費之大，外人難以想象。
今日恰是落雪。
何晏將朝中同僚請入府內，言說雪天不便，正可在他府上處置公務，不必再去官署。
而實質上，與會者無不對何晏的目的心知肚明。
炫耀罷了！
錦衣玉食，於尋常百姓看來，自是令人羨慕，但只需鄉間一土豪，也不乏豚羊，這方面再如何奢靡，到了何晏這個層次，總是難脫俗塵。
珠寶珍玩，土豪自是難見瑰寶，然而世族之家，誰人祖上不是公卿累代，誰家內室沒有珍珠珊瑚？
這些都不足以做為炫耀，唯有修行之中，人無我有，才能顯出富貴。
更別提，“春風陣”這種須得數千修士才能在冬日裡，營造出一片暖春景象的，那便是尋常的富貴都完全無法奢望的事情！
園中，鮮花綠草，曲水流觴，二三十位朝堂顯貴或坐或行，紛紛讚歎，著實是讓何晏大為受用。
稍稍遠離人群的一株李樹之下，兩名身著低層官服的文士，嗅著李花淡淡的香味，低聲交談著，並不往前面眾人匯聚之處去，那邊正中心的何晏就跟眾星拱衛的月亮一般，多他兩個不多，少他兩個也不少。
“伯雅，以為如何？”
出聲詢問之人名叫孫邕，字文和，不久前曾與何晏等人共同為《論語》歷代以來的各家訓注做集，與何晏關係倒也不錯。
只可惜他是盧毓舉薦，更關鍵是胸有義氣，盧毓前次被罷免，他上書力爭，然而不但沒有起到作用，自身也遭到了何晏的敵視，一月之間五遭貶官，如今只是司隸校尉之下的一介小小城門吏。
孫邕之所以會來到這裡，還是因為他的頂頭上司，司隸校尉畢軌特意將他帶來，並且暗示他，主動向何晏認錯賠罪。
畢軌說，常人五次貶謫，早就貶到邊遠海外之地去了，哪裡還會留在雒都？這本就是何晏手下留情，顧念往日情誼。
只可惜，孫邕根本無意領情。
與孫邕站在一起的，則是荀融，出身炎州道穎陰郡荀氏，開啟了形名說萌芽的荀悅、後漢名臣荀彧是他叔祖，曹魏敬侯荀攸是他從叔，伯雅是他表字。
荀融年方弱冠，剛剛步入朝堂，起步官職便超過已然成名多年的孫邕。
但兩人在這花園中相遇，交談兩句，便已頗為投契，乾脆站在人群之外，自顧自閒聊起來。
孫邕問的，卻是日前剛剛傳來的訊息。
說司氏的司亮，在焦縣因為苛待虐殺僕從，受到了焦縣縣守審問，與之同時的，還有焦縣緊鄰的橫山之內，曾經入山結寨的諸多逃民。
此事傳入雒都，頓時引起許多嘲諷。
司氏如今是老鼠過街，曹爽、何晏等人均對其表達出明顯不滿，牆倒眾人推之下，不少人都想踩著司氏上位。
本來司亮殺幾個自家僕從，頂多引起一些守著先師詞句的老古板不滿，在大多數朝臣眼中，這都根本算不上是個事。
但發生在了司氏身上，那就足可以討論、討論，再討論了！
如今園中人群，就有不少在討論此事的。
何晏更是一副痛心疾首模樣，長篇大論，斥責司亮暴虐。
荀融也知孫邕問的是什麼，卻是一指頭上李花，道：“花不以時，奈何由人？”
花不是應時開的，還想左右人的看法？
孫邕稍稍咀嚼，便領悟了荀融話中的意思。
司亮到底要怎麼處置，何晏這個因人成事的，並不能左右結果。
就像是何晏用盡手段製造的冬日李花一般，花不根據自然時