陳仲擔心姚娘子，倒不是為了姚娘子的安危如何。
就算姚娘子確實是姚元起的女兒，就算祂沒有做過什麼惡事。
但祂已經是神只之身，而且透過神念之線牽扯了大量信眾。
陳仲對祂，最多就是期許，同時還有的，是永遠不會減少的警惕。
眼下擔心姚娘子，擔心的是萬一祂在未來，也如迦樓捺一般，莫名其妙就陷入了混亂之中，且不說祂將很容易被大機率知曉其中隱秘的王素、司氏等人謀算，單單是那些神念之線與祂相連的大量百姓，就不能不令人憂心。
而想到姚娘子，陳仲卻是又注意到了一點先前被他忽略的情況。
姚娘子眼下的信眾數量，似乎並不算少啊！
特別是救世道在宋康成被毛綻判了斬立決，於焦縣當眾明正典刑之後，“救主”在橫山、焦縣的影響力都迅速下降，畢竟有廖希同這“內鬼”存在。
而姚娘子，則獲得了“救主”倒下後最大的一枚果實——信眾。
祂本就是救世道內的神只之一，又早就在廖希同的幫助下，暗中擴大影響，在救世道被除去的時候，毛綻為了穩定民心，使深受救世道、“救主”影響的信眾能夠有所依皈，不至作亂，而主動幫助姚娘子接手信眾。
姚娘子此刻的信眾數量，恐怕並不會比迦樓捺最初出現混亂時的信眾少。
但仔細回憶姚娘子這幾日跟在陳仲身邊的舉止。
又著實沒什麼混亂之象，氣息方面也未見異常。
是姚娘子當下的信眾數量還不足，所以未如迦樓捺一般。
還是說，姚娘子與迦樓捺於神道修行中，存在某種差異，這才導致了不同？
按道理來講，上古之時存在神庭，神道也是堂皇正道，若是神只都會如迦樓捺一般，信眾一多就自行瘋癲，又豈能僅在仙道之下？
或許，迦樓捺的問題，更多還是祂自身獲得的笮融法門的問題。
這一點，從兩漢敕封神只的權柄來源，與迦樓捺所獲取權柄方式完全不同，也能側面旁證。
只是迦樓捺具體是因為什麼導致了祂的遭遇，朝廷敕神與姚娘子又是因何得以規避，以陳仲對神道法門的有限瞭解，就著實無法確定了。
姚娘子那裡，等再見面，以此事警示祂一番便罷。
陳仲搖搖頭，將《旃箋》合上。
此次在迦樓捺洞府之中的收穫，著實不少。
唯一美中不足的，就是沒能找到關於那支，“秉直道而行”的筆的更詳細文字。
當然，也或許迦樓捺在《旃箋》中做了相關記錄，只是在記錄時，祂的行文條理已是徹底混亂，留下的文字根本沒辦法解讀。
總之，陳仲只能自己慢慢參悟、驗證那支筆的全部功用了。
“如此，便名汝‘直道’罷！”
陳仲袖袍一掃，已將身前諸物全部收起。
在他感應中，周青應是該當到來了。
果然，隨著陳仲心中有感，入深靜觀內景。
便見他內景之身的泥丸宮中，倏忽間吐出一道半是虛幻，又半是凝實的人影來。
那人影出了陳仲內景之身，就在內景的空寂、虛無之中迅速漲大，眨眼間恢復了常人高矮，看其面貌，不是周青是誰？
周青也看清了內景中坐於虛空的陳仲，急忙施有一禮，而後就不由自主被推離此間。
下一刻，周青出現在迦樓捺洞府中，已是由內景而外景。
周青很是激動，對著陳仲一再行禮，卻又嘴唇顫抖，似乎不知道該說什麼才好。
陳仲此刻也離了深靜，睜開眼睛，笑著伸手，想要拍拍周青肩膀，然而手伸一半，又記起周青已非人身。
當下輕嘆一聲。
陳仲道：“進之不必氣餒，萬物皆形於道，人可求道，魂魄鬼神想來亦可，無論身處何境，不自棄，則必有功業之果。”
周青聞得鼓勵，重重點頭，只覺心中某種難言的悒鬱之氣悄然消散。
“青，必不負仲公爺爺教誨！”
陳仲欣慰笑著，當下也不再浪費時間，就讓周青即刻開始，盡力將這不大的秘境化為神域。
“對了，那迦樓捺在此間儲有不少修行資材，轉化神域之時，會否化去？”
陳仲自己是用不上那些資材，但旁人需要，堆放在這裡，浪費了總歸不好。
周青看有一眼，回答道：“神君授青之法卻也穩妥，不必憂慮損毀。