漢後六十年，冬十一月，望。
船至長州道尉郡沅口港。
沅水發源於竹山山脈，途經平輿郡，分支向南為湘水，復穿竹山而入元州道，一路向西流淌的主支沅水，最終在尉郡南側匯入大海。
陳仲再一次踏上了洪陸的土地。
海中航行期間。
訊息紛至沓來。
魏主曹廣駕崩，幼主曹璜即位，諡曹廣為文，廟號太宗，葬首陽陵。
孫吳聯絡季漢伐魏，漢以“君子不伐喪”回絕出兵，孫吳部將朱然乃自帥本部攻方丈道洲，掠萬餘而還。
魏大將軍曹爽拜司旦為大都督，發兵數萬救方丈；拜司帥為鎮東大將軍屯渭水，以備漢軍。
曹爽使司氏二兄弟盡皆出外，自己專權朝堂。
司旦至方丈道洲時，朱然已退。
司旦使人報功，並彈劾泰山郡羊古守備不力，致使方丈道洲遭受損失。
羊古當即閉門待罪。
司旦使從侄司茂持節馳入羊古大營，單騎奪權。
人間煙塵，紛紛擾擾。
這些卻都不足以擾動陳仲心緒分毫。
似曹爽、司氏兄弟之輩，皆是名利中人，本就不在陳仲眼中。
唯有一個羊古頗為可惜。
其人少年名高，有同郡之人意圖討好其父，購得一羽“玄鶴”贈給羊古，那“玄鶴”幾經轉賣，對人都是一動不動，一副高傲模樣，但見了羊古之後，立刻便翩翩起舞。
贈鶴之人大肆傳揚此事，後來羊古之父銳意修行，突破關隘時不幸身殞。
前去弔喪的客人多要趁機見一見大名鼎鼎的“玄鶴”，然而這些人沒有一個能夠讓“玄鶴”動起來的。
當初的贈鶴之人旋即改口，說“玄鶴”名不副實，並不會起舞，隱隱指向羊古同樣名不副實。
有人為此很替羊古擔憂，羊古卻並不在意，說：“彼以鶴遺我，未得酬謝，怨結於此，釋之可也。”
那人贈鶴就是為了求得好處，結果好處還沒給，羊古父親就已經亡故，當然會懷恨於心。
羊古在喪事告一段落後，親自上門還以黃金並道謝，一字不提贈鶴之人的誹謗，其人慚愧，再不敢說羊古的壞話。
當年陳仲聽聞此事，路過泰山郡，有意前去拜訪羊古，然而遠遠的，就看到已在魏武麾下擔任要職的羊古長兄，特意回家主持羊古的冠禮，引得許多人聞風而動，羊氏門前車馬塞道。
陳仲當時就知道，羊古定然是放棄修行之志，從此再非同道了。
果然，不久後就有傳聞，說羊古之母，本是羊古父親的續絃，有一次羊古父親的原配所生兒子，與羊古親母所生長子一同疾病，羊古親母心知不能兩全，放棄親生骨肉，全力救治那位原配之子，最終一死一生。
這等族內秘事能夠被傳揚出來，必定是為揚名造勢。
如蓬萊董氏，也有類似故事，但非是董志張極親密的友人，根本無從知曉。
後續羊古以“孝廉”之名被舉薦，官運一路暢通。
自那之後二十餘年過去，羊古已然側身高官之列。
陳仲可惜他，不是可惜看起來他在此次的權力更迭中有所失勢，而是可惜他不復初心，人間少一秀出後輩。
“陳公，晚輩回鄉，定然用心尋訪當年季賢先生行跡，一旦有所得，便向止休宗傳告。”
下了船。
張機來向陳仲告別。
海上漫長的航行。
陳仲早就把自家的修行法門，完全傳授給了張機。
至於張機能夠領悟多少，或者說是將那法門與醫家之道融合多少，就要看張機自己的了。
接下來，張機要返回家鄉鄧郡，陳仲則要先將許靖送去平輿郡許氏，而後自己前往竹山止休宗，正好可以換船，沿沅江繼續走水路直達。
“如此便先行謝過璇甫了，另外請代我向尊師問好，得有空閒之時，我再上門叨擾。”
陳仲謝過了張機。
張機很是高興陳仲願意到自己的家鄉去，不迭聲地將約定敲死，而後背上診匣，在同船百姓們的依依不捨中，自去向南。
張機走後，姚元起和毛綻前來告別，這兩人經過海上一番遭遇，也各自下定了決心。
“陳公，晚輩有幸聽聞道法，大恩無以為報，今後但有驅遣，片簡相召，亦必馳逐。”
這是毛綻，說罷，還將寫著自家郡望、族門等一應訊息