“我們不是透過文字知曉嘉子學問的。”
率錦如是答道。
上古文字莫名消失，並沒有漏掉鱗蟲一族。
莫非是如妖類一般的血脈傳承？
那種一旦開啟智識，便有道法、妙術自行浮現的神奇能力？
陳仲搖頭，自己就把這個猜測否決了。
遊歷方丈道洲的時候，陳仲也是結交過幾位妖類出身的好友的。
他們說過，妖類的血脈傳承從來沒有涉及上古的，至少他們從未遇到過。
只不過妖類一直沒有自己成體系的文制，互相之間也多有不通訊息的，僅憑几個妖類出身的修士，不足以完全說明所有妖類的情況。
但有一點是明確的，那就是妖類的血脈傳承，法術多有精妙的，道法則幾乎完全是殘片。
否則，當年種景伯在方丈道洲真正踐行有教無類，將學問的大門向妖類一併敞開，就不會獲得那麼多妖類的感激。
當今成氣候的大妖，基本都是跟從人族各家道統修行的。
九環狸那種妖類世家，則是極少的例外，他們真正保有著妖類成體系的修行法門。
只是據陳仲所知，九環狸出身的狸狌一族在中古時就完全衰敗，甚至絕大部分知道他們的修士，都以為他們早就徹底絕滅。
狸狌一族之外，還有丘塗狸族、建章羽族、醴陵牛族等，也都難覓蹤跡。
鱗蟲一族即便能夠從血脈中獲得一些傳承，也必定是支離破碎的，使他們能夠自成一體，佔據六海，與人族抗衡的，是他們的文制。
“我們是從滄浪聖宮感悟得知。”
率錦主動解答了陳仲的疑惑。
“人族只知滄浪海終年風急浪高，卻少有知道滄浪海海面以下，更加兇險，因為滄浪海極南之地，有一處難測深淺的海眼，它時時刻刻都在吞吸著巨量的海水，導致整個滄浪海域，越是靠近南方，越是水流湍急。”
即便是陳仲，也是第一次聽聞滄浪海終年兇險的原因。
率錦所說的極南之地的海眼，完全不為人族所知。
大家知道的，都是滄浪海連鱗蟲一族都不願輕易踏入。
“滄浪聖宮就在海眼中，且位置不定，時時刻刻都在上下起伏，當它位於海眼寬闊之處，海眼吞吸之力便大，當它出現在海眼狹窄處時，吞吸之力便又和緩，因此滄浪海海面以下的暗流，絲毫沒有規律可言，時快時慢。”
這種毫無規律的水流變化，就連注重身軀的鱗蟲一族也難長久對抗。
近古以來，鱗蟲一族中的大能之輩也已絕跡，僅僅依靠相當於人族感應境界的蛟王、鯢王，深入滄浪海極南區域，隨時都可能會被海眼吞吸至不知名處。
鱗蟲一族也不知道那海眼到底通向何方。
只知道，但凡是沒能扛住吞吸，不由自主入內的，就再沒有回來的。
近古以後，鱗蟲一族總共只有兩次成功進入滄浪聖宮。
最後那次，便是王莽亂漢之際，蛟族與鯢族聯手，數十位感應以上的大修共同對抗海眼吞吸之力，終於成功進入滄浪聖宮，沒有被海眼吞噬。
再之後，蛟、鯢遭受重創，沒有實力，更沒有出現能夠聯合諸宮的傑出之輩，重新組織進入滄浪聖宮祭拜嘉子的行動。
樂玄筇杖鎮壓的五位蛟王，都是曾經進入過滄浪聖宮的。
據他們所言，滄浪聖宮無有門戶可言，只需以自身性靈之力與之接觸，便可進入其中，而每個進入其中的鱗蟲，都好似親身成為了嘉子，體驗一段嘉子當年的經歷。
因此，哪怕沒有任何文字流傳，體驗過後的鱗蟲族眾，也能夠將自己的感悟以當下言語、文字留下。
當然，這是鱗蟲一族的進入方法，和在滄浪聖宮中可以獲得的機緣，人族能否進入，進入了之後能否也體驗到鱗蟲之祖嘉子的經歷，則不一定。
陳仲對滄浪聖宮，對嘉子都表現出了明顯的興趣。
五蛟自然不會猜不到陳仲有意探訪滄浪聖宮。
只不過，當下的陳仲，即便鬥法之能冠絕天下，終究是修行有限，僅憑他一人，與滄浪海極南海眼對抗，根本不現實。
所以，五蛟並不在乎把滄浪聖宮的事情告訴陳仲。
“以性靈之力接觸？”
陳仲卻是想到了自己入深靜之後，兩次有外景進入自己的虛無、空寂的事情。
所謂外景，是與內景相對應的。
道家修士入