神仙看來很淺顯的技術；但世上的多數人很貪婪，用它來滿足過分的慾望；所以成仙得道的人便對此嚴守秘密。實上，最高的道術並不煩瑣，神仙的妙方最為簡易，當今人們不是以為煉丹所用的藥多麼貴重，就是把煉丹技術看得如何艱難，都是不對的。我看你的性情恬談寡慾，好像是可以教授的人，現將方法教授給你，聊以此方解救睏乏絕望而已。
如果不能及第享受官祿時，靠了此方也不會挨凍受餓。如能得到官位利祿，那就不要再使用此方，再用就是貪婪，這是為仙之道所不允許的。“道士在手上將秘方一條條註明教授給他，然後分手告別。藥方裡面只有幾種平平常常的藥草而已。每當陷入睏乏絕望的時候，李生按照此方配製，沒有不成功的時候。後來考試及第，歷任州縣官吏，李生時常運用此方，但是所得甚微。等他做了南昌縣令時，又運用此方，那就絕無成果了。李的侄兒智修是個出家修道的，李生曾把幾丸仙丹給他，智修後來雲遊到鍾離，住在賣藥的家裡，他把這幾粒仙丹燒化之後得到二十兩銀子，用這銀子換了幾件衣服。當時劉仁軌當刺史，正喜好煉丹這件事，被人告發了，後因潛逃才未被捉到。
徐明府
金鄉徐明府者，隱而有道術，人莫能測。河南劉崇遠，崇龜從弟也，有妹為尼，居楚州。常有一客尼寓宿，忽病勞，瘦甚且死。其姐省之，眾共見病者身中有氣如飛蟲，入其姐衣中，遂不見。病者死，姐亦病。俄而劉氏舉院皆病，病者輒死。劉氏既函崇遠求於明府。
徐曰：“爾有別業在金陵，可致金陵絹一匹，吾為爾療之。”如言送絹訖。翌曰，劉氏夢一道士執簡而至，以簡遍撫其身，身中白氣騰上如炊。既寤，遂輕爽能食，異於常日。頃之，徐封絹而至，曰：“置絹席下，寢其上即差矣。”如其言遂愈。已而視其絹，乃畫一持簡道士，如所夢者。（出《稽神錄》）
金鄉有個徐明府，有道術但不顯露，別人都不知道他的底細。河南的劉崇遠，是崇龜的堂弟，有個姐姐出家為尼，住在楚州，有個外地的尼姑經常在這裡住宿，忽然患了癆病，非常消瘦，快要死了。劉崇遠的姐姐去看望她，大家都看到病人體內有一縷氣體像飛蟲一樣，鑽進劉崇遠姐姐的衣服裡便不見了。病人死了，劉的姐姐也病了，不久劉氏全家都病了，得上病的就死。劉氏寫信給崇遠讓他去求徐明府，徐明府說：“你有座別墅在金陵，可以送給我金陵的系娟一匹，我給你治療。”崇遠照他說的送完了絲絹。第二天，劉氏夢見一個道士拿著書簡來到面前，道士用書簡在她全身上撫弄，她的體內有一股白氣往上升騰，好像縷縷炊煙。醒來之後便覺得輕鬆清爽，能吃飯了，與往日大為不同。沒多久，徐明府派人送來的絲絹就到了，說：“把絲絹放在床蓆下面，睡在上面病就會減輕。”劉氏按他的話辦。疾病果然痊癒。病好後看看那塊絲絹。上面畫的是一個手裡拿著書簡的道士，就象夢裡看見的那個道士一樣。
華陰店嫗
楊彥伯，廬陵新淦人也，童子及第，天覆辛酉歲，赴選，至華陰，舍於逆旅。時京國多難，朝無親識，選事不能如期，意甚憂悶。會豫章邸吏姓楊，鄉里舊知，同宿於是，因教己雲：“凡行旅至此，未嘗不禱金天，必獲夢寐之報。縱無夢，則此店之嫗亦能知方來事，苟獲一言，亦可矣。”彥伯因留一日，精意以祠之，爾夕竟無夢。既曙，店嫗方迎送他客，又無所言。彥伯愈怏怏，將行，復失其所著鞋，詰責童僕甚喧。既即路，嫗乃從而呼之曰：“少年何其喧耶？”彥伯因具道其事。嫗曰：“嘻，此即神告也。夫將行而失其鞋，是事皆不諧矣，非徒如此而已也。京國將有亂，當不可復振，君當百艱備歷，然無憂也。子之爵祿皆在江淮，官當至門下侍郎。”彥伯因思之，江淮安得有門下侍郎。遂行至長安，適會大駕西幸，隨至岐隴。梁寇圍城三年，彥伯辛苦備至。駕既出城。彥伯逃還吉州。刺史彭珍厚遇之，累攝縣邑。偽吳平江西，復見選用，登朝至戶部侍郎，會臨軒策命齊王，彥伯攝門下侍郎行事。既受命，思店嫗之言，大不悅，數月遂卒。（出《稽神錄》）
楊彥伯是廬陵新淦人，少年中舉，唐朝天覆辛酉年赴京參加選拔進士的考試，到華陰後住在客店裡。當時京城多災多難，皇帝不能親自管理朝政，考試的事情不按期舉行，彥伯心裡頗為憂悶。恰好有個豫章府的差役，姓楊，是彥伯過去就認識的老鄉，也在這家客店住宿。他便教給彥伯說：“凡屬行旅之人到了這裡，沒有不祭祀古帝金天氏的，祭奠之後必能得到一個夢，暗示給你吉凶福禍；即使沒有夢，這家客店的老闆娘也能知道未來的事