我弟弟，努力為我造功德，讓我能夠脫離這個苦地方。然而不是我自己的東西。雖然作了功德，但終究得不到解脫。我以前用作官得到的薪俸購了一個莊園，現在用它來造經佛就可以得到解脫。恐怕那些兄弟懷疑，不相信你的話，你拿著我的玉簪回去，給他們看。“因而拔了頭上的簪子給鄧成。黃麟前面有一個大水坑，叫鄧成閉上眼睛，把他推進坑裡。於是活了。他的父母很有錢，可憐自己的兒子能夠重生，數日之內就造了許多功德。鄧成就全好了，於是到黃家去向他們說黃麟委託的事情，把玉簪還給他們。黃家認識簪子，全家悲痛哭泣，數日就賣掉了莊園製造佛經。
張 瑤
東陽張瑤病死，數日方活。雲，被所由領過一府舍，中有貴人儐從如王者。瑤至庭內，見其所殺眾生盡來對。瑤曾殺一牛，以布兩端，與之追福。其牛亦在中庭，角戴兩布。又曾供養病僧，其僧亦來，謂所司曰：“張瑤持《金剛經》，滿三千遍，功德已入骨；又寫《法華經》一部，福多罪少，故未合死。”所司命秤之，畜生盡起，而瑤猶在地上。所司取司命簿勘之，一紫衣引黃衫吏抱黃簿至，雲：“張瑤名已掩了，合死。”視簿，有紙帖掩其名。
又命取太山簿，頃之，亦紫衣吏人引黃衫吏持簿至。雲：“張瑤掩了，合死。”又命取閣內簿檢，使者雲：“名始掩半，未合死。”王問瑤：“汝名兩處全掩，一處掩半，六分之內，五分合死，故不合復生。（”復生“原作”處主“，據明抄本改）以功德故，放汝歸閻浮地，勿復殺生。”命瑤入地獄，遍見（“見”原作“身”，據明抄本改）受罪，火坑鑊湯，無不見有。僧曰：“汝勿復為罪。”遂即以印印其股，曰：“將此為信。”既活，印甚分明，至今未滅。（出《廣異記》）
東陽張瑤，病死，數日後才活。他說：“被差役領著經過一個府舍，裡邊有一個身份高貴的人，從穿戴一看象個大王。瑤來到院子當中看見他所殺的眾多生靈都來和他對質。瑤曾經殺過一頭牛，用布兩匹為它乞福。這頭牛也在院子中，角上掛著兩塊布。又曾供養過有病的僧人，這個僧人也來了。對所司曰：”張瑤唸誦《金剛經》已滿三千遍，功德很深，已入骨中。又寫《法華經》一部，福多罪少，所以不應該死。“所司叫人公平處理這件事。畜生都起來，而瑤還在地上。所司叫拿來司命簿檢查。一個穿紫色衣服的人領著穿黃衫的差役抱著黃色的冊子到。說：”張瑤的名字已被蓋上了，該死。“再看司命簿，有紙帖蓋上了他的名字。又叫拿太山簿。很快，也是紫衣人領著黃衫差役拿簿子來到。說：”張瑤蓋了，該死。“又叫拿閣內簿檢查。使者說：”字前頭蓋上一半，不該死。“王問瑤：”你的名字兩處全蓋上了，一處蓋上一半。六分之中，五分該死。所以不應該再生。因為你有功德的緣故，所以放你回到人間世界，不要再殺生靈。“叫張瑤進地獄，普遍看見那些受罪的人，火燒、坑埋、鍋煎、湯煮等各種酷刑無一不有。僧說：”你不需要再受這樣的罪。“於是就用印印在他的大腿上，說：”用這個做為記號。“活了以後，印的地方很清楚。至今未滅。
卷第382 再生八卷第三百八十二
再生八
支法衡 程道惠 僧善道 李旦 梁甲 任義方 齊士望 楊師操 裴則子
河南府史 周頌 盧弁支法衡
晉沙門支法衡，得病旬日，亡經三日而蘇。說死時，有人將去。見如官曹舍者數處，不肯受之。俄見有鐵輪，輪上有爪，從西轉來，無持引者，而轉駛如風。有一吏呼罪人當輪立，輪轉來轢之。翻還。如此數，人碎爛。吏呼衡道人來當輪立。衡恐怖自責，悔不精進，今當此輪乎？語畢，吏謂衡曰：“道人可去。”於是仰首，見天有孔，不覺倏爾上升，以頭穿中，兩手搏兩邊，四向顧視。見七寶官船及諸天人。衡甚踴躍，不能得上，疲而復下。所將衡去人笑曰：“見何物，不能上乎？”乃以衡付船官，船官行船，使為舵工。衡曰：“我不能持舵。”強之。有船數百，皆隨衡後。衡不曉捉舵，蹌沙洲上。吏司推衡，以法應斬。
引衡上岸，雷鼓將斬。忽有五色二龍，推船還浮，吏乃原之，衡大恐懼。望見西北有講堂，上有沙門甚眾。聞經唄之聲，衡遽走趣之。堂有十二階，始躡一階，見亡師法柱，踞胡床坐。見衡曰：“我弟子也，何以而來？”因起臨階，以手巾打衡面曰：“莫來。”衡甚欲上，復舉步登階，柱復推令下。至三乃上。見平地有一井，深三四丈，磚無隙際，衡心念言，此井自然。井邊有人謂曰：“不自然者，何得成井？”雖見法柱故倚望之，謂衡：“