綢子做的裙衫，說話聽不懂，於是便把她視為天上來的仙女。五六年之後，她懂得了漢語，可問起她的故國家鄉來，仍一無所知。只是說她的老家吃粳米，沒有碗，用柳木製成的容器盛飯吃，竟然不知道是哪國人。她說，當年她在自己家裡，夜晚出門時被雷抓上天空，俄頃掉落在希閔家院子裡。
徐景先
唐徐景先，有弟阿四，頑嚚縱佚，每（“每”原作“母”，據明抄本改）誨辱之。而母（“母”原作“每”，據明抄本改）加愛念，曲為申解，因厲聲應答。雲雷奄至，曳景先於雲中。有主者，左右數十人。訶詰。景先答曰：“緣弟不調，供養有缺，所心詬辱。母命釋之，非當詈母。”主者不識其言。尋一青衣。自空（“空”原作“肩”，據明抄本改。）躍下，為景先對。曰：“若爾放去，至家，可答一辯。釘東壁上，吾自令取之。”遂排景先墮舍前池中，出水，了無所損。求紙答辯，釘東壁，果風至而辯亡。（出《廣異記》）
唐代有個叫徐景先的人，他有個弟弟叫阿四，遇頑兇暴，放蕩無羈。每當景先開導他時都要罵他一頓。可他的母親卻倍加溺愛之，曲意為他申辯。因此，他對母親也一點不客氣。
一天，雷雨突然而至，把徐景先拽到空中。有個主持人，還有幾十人隨從，開始責問訓斥他。景先回答說：“由於弟弟不聽教導，在供養母親方面做得很差，所以我感到恥辱。母親總是原諒他，我有氣，但也不當罵母親。”主持人聽不懂他的話，隨即有一婢女從空中跳下，與景先對話。她說：“如果放你回去，到家之後可寫一申辯詞。釘在東面牆壁，我自有辦法取它。”於是把景先推落入房前水池中。出水後，他一點損傷也沒有。他找紙寫好答辯詞，釘在東牆上。果然一陣風颳來，那申辯詞就不見了。
歐陽忽雷
唐歐陽忽雷者，本名紹，桂陽人，勁健，勇於戰鬥。嘗為郡將，有名，任雷州長史。館於州城西偏，前臨大池，嚐出雲氣，居者多死。紹至，處之不疑。令人以度測水深淺，別穿巨壑，深廣類是。既成，引決水，於是雲興，天地晦冥，雷電大至，火光屬地。紹率其徒二十餘人，持弓矢排鏘，與雷師戰。衣並焦卷，形體傷腐，亦不之止。自辰至酉，雷電飛散，池亦涸竭。中獲一蛇。狀如蠶。長四五尺，無頭目。斫刺不傷，蠕蠕然。具大鑊油煎。亦不死。洋鐵汁。方焦灼。仍杵為粉。而服之至盡。南人因呼紹為忽雷。（出《廣異記》）
唐代有個人叫歐陽忽雷，本名叫紹，桂陽人氏，強健有力，善於打鬥。曾經當過郡府的武官，有名氣，後任雷州長史。他的寓所坐落在州城的西面，對面有個大池塘，經常溢位雲氣，在這居住的人死了不少。歐陽紹來此之後，毫不遲疑地治理它。他讓人測量水的深度，又開闢出一大片窪地，深和寬都和那個大池塘一樣；然後，把大池塘裡的水放出。於是黑雲滾滾而來，天地一片昏暗，雷鳴電閃，火光連地。歐陽紹帶領部下二十多人，拉弓射箭，與雷公交戰。衣服燒焦了，身體受傷了，也不罷休。從早晨一直打到傍晚，雷電散去，池塘也乾涸了。從裡面抓出一條象蠶的蛇，四五尺長，沒有頭和眼睛，砍刺均不傷，仍然在蠕動。
拿來大鍋用油煎炸也不死，最後放在鐵水裡才焦糊。歐陽紹把它搗成粉末，全部喝了進去。
因此，南方人稱歐陽紹為歐陽忽雷。
宣州
唐貞元年，宣州忽大雷雨，一物墮地，豬首，手足各兩指，執一赤蛇齧之。俄頃雲暗而失，時皆圖而傳之。（出《酉陽雜俎》）
唐代貞元年間，宣州忽然下了一場大雷雨。一個東西落到地上，長著豬頭，手腳各有兩個指頭，在抓著一條紅蛇吃。不一會兒，雲變暗了，這東西也不見了，當時有人畫成圖傳揚這件事。
王幹
唐貞元初，鄭州王幹，有膽勇。夏中作田，忽暴雷雨，因入蠶室中避之。有頃，雷電入室中，黑氣陡暗。幹遂掩戶，荷鋤亂擊。雷聲漸小，雲氣亦斂。幹大呼，擊之不已。氣復如半床，已至如盤。忽然墮地，變為慰鬥折刀小折足鐺焉。（出《酉陽雜俎》）
唐代貞元初年，鄭州有個人叫王幹，膽大而勇猛。夏天中午他正在田裡勞作，忽然來了大雷雨，因此進入蠶房躲避。不一會兒，雷電射入室內，一團黑氣，天地頓時昏暗起來。王乾急忙關上房門，拿起鋤頭到處亂打。雷聲逐漸變小，雲氣也收斂了。王幹大聲呼喊，仍不停地打。雲氣漸漸變得像半張床那麼大，又變成盤子那麼大，最後忽然墮地，變為熨斗、折刀、斷腿小鍋等物。
華亭堰典