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吳綱
魏黃初末，吳人發吳芮冢取木，於縣立孫堅廟。見芮屍，容貌衣服並如故。吳平後，預發冢人，於壽春，見南蠻校尉吳綱，曰：“君形貌何類長沙王吳芮乎？但君微短耳。”綱瞿然曰：“是先祖也。”自芮卒至冢開四百年，至見綱，又四十餘年矣。（出《水經》）
三國時魏國黃初末年，吳國人挖掘吳芮的墳墓取木料，準備在縣裡建一座孫堅的廟。開啟墓穴後，見到吳芮屍體的面目、衣服都同活的時候一樣。吳國被消滅以後，過去挖掘墳墓的人在壽春見到南蠻校尉吳剛，對他說：“你的形貌為什麼非常象長沙王吳芮呢？只是身材矮小一些。”吳綱驚訝地說：“吳芮是我的祖先。”從吳芮死去到墳墓被開啟，前後四百年，再看到吳綱又四十多年。
陸東美
吳黃龍年中，吳都海鹽有陸東美，妻朱氏，亦有容止。夫妻相重，寸步不相離，時人號為比肩人。夫婦雲：“皆比翼，恐不能佳也。”後妻卒，東美不食求死。家人哀之，乃合葬。未一歲，冢上生梓樹，同根二身，相抱而合成一樹。每有雙鴻，常宿於上。孫權聞之嗟嘆，封其裡曰“比肩”，墓又曰“雙梓”。後子弘與妻張氏，雖無異，亦相愛慕。吳人又呼為“小比肩”。（出《述異記》）
吳國黃龍年間，都城海鹽有個人陸東美。他的妻子朱氏，儀容舉止很好。夫妻間互相敬重，形影相隨寸步不離，被人稱為“比肩人”。夫妻二人都說：“比翼雙飛，恐怕不會長久。”後來妻子死去，陸東美也絕食而死。家裡人非常悲傷，就把他們合葬在一起。不到一年，墳墓上長出一棵梓樹，同根雙幹，相互擁抱合成一棵樹。經常有一對鴻雁棲身於樹上。
孫權聽到這件事深有感慨，封這個地方叫“比肩”，墓叫“雙梓”。後來其子陸弘和他的妻子張氏，雖無奇異，也一樣相親相愛，吳人又稱他們為“小比肩”。
潘章
潘章少有美容儀，時人競慕之。楚國王仲先，聞其美名，故來求為友，章許之。因願同學，一見相愛，情若夫婦，便同衾共枕，交好無已。後同死，而家人哀之，因合葬於羅浮山。冢上忽生一樹，柯條枝葉，無不相抱。時人異之，號為共枕樹。
潘章少年時容貌氣質十分出眾，人們都很羨慕他。楚國的王仲先，聽到他的美名，特地趕來同他交朋友。潘章同意與他相交，與他結為同學關係。兩人一見如故，互相敬重愛護，感情好象夫妻一樣。於是兩人同床共枕，不分彼此。後來兩人一起死去，家人哀憐他們，就將他倆合葬在羅浮山。墳墓上忽然長出一棵樹，枝條樹葉全都相互擁抱纏繞在一起。人們都感覺奇特，就把這棵樹稱為“共枕樹”。
胡邕
吳國胡邕，為人好色，娶妻張氏，憐之不捨。後卒，邕亦亡。家人便殯於後園中，三年取葬，見冢上化作二人，常見抱如臥時。人競笑之。（出《笑林》）
吳國的胡邕非常好色，娶張氏為妻子，十分愛憐，不忍分離。後來張氏死去，很快胡邕也死了。家裡人便把他們靈柩停放在後園中。三年後要埋葬他們時，看見靈柩上化作兩個人，有時相互擁抱好象躺臥睡覺時一樣，人們都嘲笑他們。
戴熙
武昌戴熙，家道貧陋，墓在樊山南。佔者雲：“有王氣。”桓溫仗鋮西下，停武昌。鑿之，得一物，大如水牛，青色，無頭腳。時亦動搖，砍刺不陷。乃縱著江中，得水，便有聲如雷，響髮長川。熙後嗣淪胥殆盡。（出《異苑》）
武昌戴熙，家境貧寒，墳墓在樊山南面。會算命的人說：“這座墓有君王的氣象。桓溫領兵西去，在武昌停留時。挖開戴熙的墳墓，得到一個東西，有水牛那麼大，黑色，沒頭沒腳。有時候也動一下身子，用刀砍不進去。就把他拋到江中，一到水中，便發出象雷鳴那樣的響聲，響聲震動山川。從此戴熙的後代相繼潦倒死亡。
王伯陽
王伯陽家在京口，宅東有一冢，傳雲是魯蕭墓。伯陽婦，郗鑑兄女也，喪，王平墓以葬。後數日，伯陽晝坐廳上，見一貴人乘肩輿，侍人數百，人馬絡繹。遙來謂曰：“身是魯子敬，君何故毀吾冢？”因目左右牽下床，以刀鐶擊之數百而去。絕而復甦，被擊處皆發疽潰。數日而死。
一說，伯陽亡，其子營墓，得二漆棺，移置南岡。夜夢肅怒雲：“當殺汝父。”尋復夢見伯陽雲：“魯肅與吾爭墓，吾日夜不得安。”（“吾日”六字原作“若不如不復得還”，據明抄本改）後於靈座褥上見數升血，疑魯肅之故也。墓今