開元二十三年，荊州女子死三日生。自言具見冥途善惡，國家休咎。鬼王令其傳語於人主，荊州以聞，朝廷駭異，思見之。敕給驛騎，令至洛。行至南陽，遂喑不能言，更無所識。至都，以其妄也，遽歸。（出《記聞》）
唐代開元二十三年，荊州有個女子死了三天又復活了。她說不但看見了陰間的一切善惡因果，而且知道了國家的興衰大事，並說鬼王讓她給人間的皇帝帶了口信。荊州把此事上報朝廷，朝廷十分震驚，皇上想親自見一見荊州女子。於是特命給她派來了驛站的馬，讓她到洛陽去。然而荊州女子走到南陽就突然變成了啞巴，不能說話，而且什麼也分辨不清。到了京都洛陽，朝廷一看她這個樣子，認為她是瘋子，立刻把她打發回去了。
周哲滯妻
汝南周哲滯妻者，戶部侍郎席豫之女也。天寶中，暴疾，危亟殆死。平生素有衣服，悉舍為功德。唯有一紅地繡珠綴背襠，是母所賜，意猶惜之，未施（“施”原作“言”，據明抄本改）。其疾轉劇。又命佛工，以背襠於疾所鑄二軀佛，未畢而卒。初群鬼搏撮席氏，登大山。忽聞背後有二人喚，令且住，群鬼乃遷延不敢動。二人既至，顏色滋黑，灰土滿面。
群鬼畏懼，莫不駭散。遂引席氏還家，聞家人號哭，二人直至屍前，令入其中，乃活。二人即新鑄二佛也。（出《廣異記》）
汝南周哲滯的妻子，是戶部侍郎席豫的女兒。唐天寶年間，席氏得了急病，病危得快要死了。席氏平時有些衣服，大都施捨給窮人積了功德，只有一件紅色綴著珠子的坎肩，由於是她母親給的，非常喜愛，沒有施捨出去。後來，席氏的病更加重了，就把坎肩給了塑佛像的工匠，讓工匠把坎肩賣掉塑兩尊佛像。佛像還沒最後完工，席氏就死了。死後她被一群鬼又打又拉地爬一座大山，忽然聽到背後有兩個人呼喊，讓他們站住，鬼卒們就都站住不敢動。那兩個人趕了上來，一看渾身漆黑，滿臉是灰土，那群鬼嚇得都逃散了。那兩個人就領著席氏回家，到家後聽見家裡人正在號哭，兩個人領著席氏一直來到她的屍體前，讓她進入自己的身子裡，席氏就活過來了。那兩個人，原來就是新塑的兩個佛像。
劉長史女
吉州劉長史無子，獨養三女，皆殊色，甚念之。其長女年十二，病死官舍中。劉素與司丘掾高廣相善，俱秩滿，與同歸，劉載女喪還。高廣有子，年二十餘，甚聰慧，有姿儀。路次豫章，守水不得行，兩船相去百餘步，日夕相往來。一夜，高氏子獨在船中披書。二更後，有一婢，年可十四五，容色甚麗，直詣高雲：“長史船中燭滅，來乞火耳。”高子甚愛之，因與戲調，妾亦忻然就焉。曰：“某不足顧，家中小娘子，豔絕無雙，為郎通意，必可致也。”高甚驚喜，意為是其存者，因與為期而去。至明夜，婢又來曰：“事諧矣，即可便待。”高甚踴躍，立候於船外。時天無纖雲，月甚清朗。有頃，遙見一女，自後船出，從此婢直來，未至十步，光彩映發，馨香襲人。高不勝其意，便前持之。女縱體入懷，姿態橫發，乃與俱就船中，倍加款密。此後夜夜輒來，情念彌重。如此月餘日，忽謂高曰：“欲論密事，得無嫌難乎？”高曰：“固請說之。”乃曰：“兒本長史亡女，命當更生。業得承奉君子，若垂意相採，當為白家令知也。”高大驚喜曰：“幽明契合，千載未有。方當永同枕蓆，何樂如之！”女又曰：“後三日必生，使為開棺。夜中以面乘霜露，飲以薄粥，當遂活也。”高許諾。明旦，遂白廣。廣未之甚信，亦以其絕異，乃使詣劉長史，具陳其事。夫人甚怒曰：“吾女今已消爛，寧有玷辱亡靈，乃至此耶？”深拒之。高求之轉苦。至夜，劉及夫人俱夢女曰：“某命當更生，天使配合，必謂喜而見許。今乃靳固如此，是不欲某再生耶？”及覺，遂大感悟。亦以其姿色衣服，皆如所白，乃許焉。至期，乃共開棺，見女姿色鮮明，漸有暖氣，家中大驚喜。乃設幃幕於岸側，舉置其中，夜以面承露，晝哺飲。父母皆守視之。一日，轉有氣息，稍開目，至暮能言，數日如故。高問其婢，雲：“先女死，屍柩亦在舟中。”女既蘇，遂臨，悲泣與決。乃擇吉日，於此地成婚，後生數子。因名其地，號為禮會村也。（出《廣異記》）
吉州的長史劉某沒有兒子，只生了三個女兒，都十分秀麗，劉長史很喜歡她們。長女十二歲，病死在官舍裡。劉長史向來和任司丘掾的高廣處得很好，兩個人做官的任期都滿了，就一同回故鄉。劉長史用船載著死去的女兒，高廣也乘船一同上路。高廣有個兒子，十分聰明，儀表也很瀟灑。船走到豫章縣時，由於江水枯淺船不能走，