泓師感嘆說：”還是夫人見識高，看得遠，我是趕不上的。您要買地，不必親自去。“安石說：”我弟弟韋縚，有個中年死去的兒子，現在還沒安葬，可以給他買這塊地。“僧泓師說：”如果賢弟得到這塊地，就不能得到將相那樣高的官位。只能做到卿一級的官職。“後來韋縚買了那塊地，把中年死去的兒子葬了。韋縚後來果然做到太常卿禮儀使，死在任職期間。
源乾曜
泓師自東洛回，言於張說，缺門道左有地甚善，公試請假三兩日，有百僚至者，貧道於簾間視其相甚貴者，付此地。說如其言，請假兩日，朝士畢集。泓雲：“或已貴，大福不再。或不稱此地；反以為禍。”及監察御史源乾曜至，泓謂說曰：“此人貴與公等，試召之，方便授以此。”說召乾曜與語。源雲：“乾曜大塋在缺門，先人尚未啟袝。今請告歸洛。赴先遠之期。故來拜辭。”說具述泓言，必同行尤佳。源辭以家貧不辦此，言不敢煩師同行。後泓復經缺門，見其地已為源氏墓矣。回謂說曰：“天贊源氏者，合窪處本高，今則窪矣；合高處本窪，今則高矣。其安墳及山門角缺之所，皆作者。問其價，乃賒買耳。問其卜葬者，村夫耳。問其術，乃憑下俚鬥書耳。其制度一一自然如此。源氏子大貴矣。”乾曜自京尹拜相，為侍中近二十年。（出《戎幕閒談》）
泓師從東洛回來，對張說講：“缺門道左有塊地非常好。您可請二三天的假，待同僚來看您時，我在簾後察看他們，如果有長相十分富貴的人，就把那塊地交給他。”張說按照他的說法，請了二三天假。來探望他的朝中官員全到了，泓師說：“有的已經很富貴了，太大的福份不會再來了。有的不適合葬在那裡，否則反而會因此帶來災禍。”等到監察御史源乾曜來到時，漲師對張說：“這個人的富貴相同您一樣，把他請過來，好把那塊地交給他。”
張說將源乾曜請來同他提出這件事。源乾曜說：“乾曜家的墓地在缺門。對先人還未進行祭祀，現在來請求迴歸洛川，去祭奠死去的先輩，特意前來辭行。”張說把泓師的話詳細述說了一遍，認為一同去檢視墓地為好。源乾曜以家裡貧困不能做這事來推辭，並說不敢麻煩法師同行。後來泓師又經過缺門，見到這個地方已經成為源家的墓地了。回來對張說說：“老天保祐幫助源家，應當是窪地的地方原來本是高岡，現在窪下去了，應當是高岡的地方本來窪現在高起來了。那墓門缺角的地方，全都修補了。問價錢，才知是賒買的。瞭解那看風水的人，原來是個村夫。問他師門流派，原來是憑藉鄉村流傳的一本書罷了，那規則制度卻是如此自然。源家子孫必然大富大貴。”後來源乾曜從京尹升為丞相，做侍中近二十年。
楊知春
開元中，忽相傳有僵人在地一千年，因墓崩，僵人復生，不食五穀，飲水吸風而已。時人呼為地仙者，或有呼為妄者，或多知地下金玉積聚焉，好行吳楚齊魯間。有二賊，乘僵人言，乃結兇徒十輩，於濠壽開發墓。至盛唐縣界，發一冢，時呼為白茅冢。發一丈，其冢有四房閣，東房皆兵器，弓矢槍刃（“刃”原作“人”，據明抄本改）之類悉備；南房皆繒綵，中奩隔，皆錦綺，上有牌雲，周夷王所賜錦三百端。下一隔，皆金玉器物；西房皆漆器，其新如昨；北房有玉棺，中有玉女，儼然如生。綠髮稠直，皓齒編貝，穠纖修短中度，若素畫焉。衣紫帔，繡襪珠履，新香可愛。以手循之，體如暖焉。玉棺之前，有一銀樽，滿。兇徒競飲之，甘芳如人間上樽之味。各取其錦彩寶物，玉女左手無名指有玉環，賊爭脫之。一賊楊知春者曰：“何必取此，諸寶已不少。”久不可脫，競以刀斷其指，指中出血，如赤豆汁。知春曰：“大不仁。有物不能贖，卒斷其指，痛哉。”眾賊出冢，以知春為詐，共欲殺之。一時舉刀，皆不相識，九人自相斫，俱死。知春獲存，遂卻送所掠物於冢中，相以土瘞之而去。知春詣官，自陳其狀，官以軍人二十餘輩修復。復尋討銘志，終不能得。
（出《博異志》）
唐玄宗開元年間，傳說有一個埋在地下一千年的殭屍，由於墳墓崩塌，而得以復活。這復活的殭屍，不吃五穀雜糧，只需喝水吸風。人們叫他地仙，也有人叫他為狂人。他似乎知道地下金玉珠寶埋藏的地點，經常活動在吳、楚、齊、魯一帶。有兩個盜賊，根據他說的話，召集了十多個歹徒，在濠壽開掘古墓。他們在盛唐縣界挖掘一座被人們稱為白茅墓的古墓。挖到一丈深，看到墓穴中有四間墓室。東室全是兵器，弓、箭、槍、刀齊全。南室全是絲織品，中間梳妝檯上全是上等布匹。上面有塊牌子寫著，“周壽王所賜