簫何在。姜曰：”僕射維舟之夕，與伊留約。七載是期，既逾時不至，乃絕食而終。“因吟《留贈玉環詩》雲：”黃雀銜來已數春，別時留解贈佳人。長江不見魚書至，為遣相思夢入秦。“韋聞之，益增悽嘆。廣修經像，以報夙心，且想念之懷，無由再會。時有祖山人者，有少翁之術，能令逝者相親。但令府公齋戒七日。清夜，玉簫乃至。謝曰：”承僕射寫經造像之力，旬日便當託生。卻後十三年，再為侍妾，以謝鴻恩。“臨去微笑曰：”丈夫薄情，令人死生隔矣！“後韋以隴右之功，終德宗之代，理蜀不替。是故年深累遷中書令，天下響附，瀘僰歸心。因作生日，節鎮所賀，皆貢珍奇。獨東川盧八座送一歌姬，未當破瓜之年，亦以玉簫為號。觀之，乃真姜氏之玉簫也。而中指有肉環隱出，不異留別之玉環也。韋嘆曰：”吾乃知存歿之分，一往一來。玉簫之言，斯可驗矣。“（出《雲谿友議》）
唐朝西川節度使韋皋，年輕時到江夏旅遊，住在姜郡守家的塾館裡。姜家有個兒子叫荊寶，已經讀過兩種經書，雖對韋皋以兄相稱，但是恭敬侍奉的禮數，就像對待父輩。荊寶有個小丫環叫玉簫，才十歲，常常讓她只去侍奉韋皋兄。玉簫對韋皋也樂於殷勤侍奉。兩年之後，姜郡守讓韋皋進京求官，但因家裡負擔太重未能成行，韋皋便遷居到頭陀寺中。荊寶仍然時常打發玉簫到寺裡去聽他使喚。日久天長，加上玉簫的年齡也稍稍大了，兩人之間便產生愛慕之情。這時，廉使陳常侍接到韋皋叔父的來信說：“侄兒韋皋長期客居貴郡，懇切盼望打發他回家省親。”廉使看過信後，給韋皋準備了沿途的盤費和用品，打發他乘船回家。
怕他遲遲不肯啟程，便請荊寶與玉簫不要與他相見。等到舟船停在江岸時，又催促船伕快快起航。韋皋依依不捨，淚眼模糊，於是寫信以別荊寶。頃刻之間，荊寶即與玉簫一塊來了，韋皋見了，悲喜交集。荊寶讓丫環玉簫隨船前往，沿途侍奉韋皋，韋皋因這樣會使玉簫長時間見不到荊寶，所以不敢帶她一塊去，於是一再推辭。他們相互約定，少則五載，多則七年，韋皋即來娶玉簫。韋皋留下玉指環一枚，又寫了一首詩，一起贈給了玉簫。過了五年後，韋皋沒有來，玉簫便於鸚鵡洲默默祈禱。又過了兩年，到第八年春天，玉簫嘆道：“韋皋郎君走了七年多了，肯定不能回來了。”於是絕食而死。姜家可憐她死於節操，將那隻玉指環載在她中指上一同殯葬了。後來韋皋封官加爵，朝廷派他鎮守西蜀，到任三天即將關在監獄裡的囚犯重新審理，為其冤案錯案平反昭雪，輕罪重罪近三百人。其中有一個人，身載重枷上堂審理時，偷偷看了看審判官，悄悄自語道：“僕射是我當年的韋兄。”於是高聲籲道：“僕射！僕射！還記得當年姜家的荊寶嗎？”韋皋說：“記憶猶新。”“我就是荊寶！”韋公道：“犯了什麼罪受此重刑？”答道：“我與韋兄分別之後，很快便以明經科應舉及第，又被選為青城縣令。家人不慎，誤將公署房舍及倉庫牌印等燒燬，於是定罪入獄。”韋公道：“家人犯罪，並非你的過錯。”當即給他平反雪冤，仍然交給縣令的官印，並將處理意見呈報眉州刺史。刺史發下命令，暫不讓其赴任，派人看守起來，可以穿戴榮耀的官服，而且留作韋皋的賓客幕僚。時值戰亂剛剛結束，百廢待興，公務繁忙，一直過了幾個月，韋皋才問起玉簫的下落，姜荊寶說：“僕射上船的那天，跟她留下契約，七年為限，必來娶她。既然過期沒來，她便絕食而終了。臨終之前，玉簫留下一首《留贈玉環》詩道：‘黃雀銜來已數春，別時留解贈佳人。長江不見魚書至，為遣相思夢入秦。’”韋皋聽罷，無限痛心，哀嘆不已。從此之後，他刻苦抄寫經書，大事修造佛像，藉以報答玉簫的一片誠心。他時刻思念玉簫，只恨無緣與她再見一面。當時有個祖山人，有少君的招魂之術，能讓死者與親人見面。他讓韋公齋戒七天，在一個月光朦朧的深夜，玉簫便飄然而至。見到韋皋後，她施禮致謝道：“承蒙僕射軍經造像的幫助，十天之後我就會託生降世。再過十三年，便可再次成為您的侍妾，以謝大恩。”臨去這前，她又微笑著說道：“都怪丈夫薄情，讓我與您死生相隔呵！”後來，韋皋因在治理隴右地區有功，在唐德宗執政的二十幾年間，一直讓他治理西蜀。因此，由於年久資深，官職連連進升，直至中書令。在他治理西蜀期間，各地無不服從依順，西南各族也都人心歸附。有一年他過生日舉行慶典，境內各個節鎮所送的賀禮，都是當地的珍奇物品，唯獨東川盧八座所贈賀禮特殊，乃是一名歌女。這名歌女不到十六歲，名字也叫玉簫。韋皋仔細一看，乃是姜荊寶家那個真的玉簫，而她的中指上