頭看見妻子，哭著與她告別。妻子驚醒後，淚沾枕蓆，一說，正與丈夫夢見的一樣。他們認為這是凶兆，便斷了葷腥，幾次請僧人來唸金剛經，三年沒出什麼事兒。後來覺得那夢不靈驗，李捎雲又縱酒作樂，大吃大喝，行為不檢點，如同當初。第二年三月過上巳節時，他與李蒙、裴士南、梁褒等十幾個人，在曲江中划船，並從長安城裡選來有名的樂人和歌妓，縱慾而為。正高興的時候，船翻入江中，李捎雲等全被淹死。
李叔霽
監察御史李叔霽者，與兄仲雲俱進士擢第，有名當代。大曆初，叔霽卒。經歲餘，其妹夫與仲雲同寢，忽夢叔霽，相見依依然。語及仲雲，音容慘愴曰：“幽明理絕，歡會無由，正當百年之後，方得聚耳。我有一詩，可為誦呈大兄。詩云：‘忽作無期別，沉冥恨有餘。
長安雖不遠，無信可傳書。‘“後數年。仲雲亦卒。（出《廣異記》）
監察御史李叔霽和哥哥仲雲都是考中進士登第的，在當時頗有名氣。大曆初年，李叔霽死了。幾年後，他的妹夫和仲雲睡在一起，忽然竟夢見了他。叔霽完全是一副不忍分離的樣子，談到仲雲，神情黯然地說：“現在我們陰陽相隔，理不相通，想見面是不可能的。只有等到他死了之後，我們才能聚首。我有一首詩，請你念給大哥聽一聽吧：‘忽作無期別，沉冥恨有餘。長安雖不遠，無信可傳書。’”後來又過了幾年仲雲也死了。
李 訴
涼武公訴，以殊勳之子，將元和之兵，擒蔡破鄆，數年攻戰，收城下壁，皆以仁恕為先，未嘗枉殺一人，誠信遇物，發於深懇。長慶元年秋，自魏博節度使、左僕射、平章事詔徵還京師。將入洛，其衙門將石季武先在洛，夢涼公自北登天津橋，季武為導。以宰相行呵叱動地。有道士八人，乘馬，持絳節幡幢，從南欲上。導騎呵之，對曰：“我迎仙公，安知宰相？”招季武與語，季武驟馬而前。持節道士曰：“可記我言，聞於相公。”其言曰：“聳轡排金闕，乘軒上漢槎。浮名何足戀，高舉入煙霞。”季武元不識字，記性又少，及隨道士信之，再聞已得。道士曰：“已記得，可先白相公。”乃驚覺，汗流被體。喜以為相國猶當上仙，況俗官乎！後三日，涼公果自北登天津橋，季武為導，因入憩天宮寺，月餘而薨。時人以仁恕端愨之心，固合於道，安知非謫仙數滿而去乎。（出《續幽怪錄》）
涼武公李訴是功臣的後代，率領著唐憲宗的部隊拿下蔡州攻破鄆城。李訴征戰好幾年，收復好多城池，但他為人治軍都以寬容仁義為第一，從來沒有錯殺一人，且待人接物十分講求信義，一片至誠，深得民心。長慶元年秋天，他在魏博任節度使，並得到左僕射、平章事的官職。這時，皇帝召他回京城，剛要進洛陽時，他手下一個已在洛陽的衙將石季武作了個夢，夢見李訴從北面登上京城的天津橋，自己擔任儀仗前導。李訴的佇列儀仗前面喝道，後面護衛十分威嚴，就像宰相出行一樣。忽然有八個道士騎著馬，持著迎貴賓的節幡從南面要上橋。李訴的前導就大聲呵斥，讓道士們閃開。道士說：“我們是來迎接仙公李訴的，不知道什麼宰相不宰相！”道士招呼石季武，石季武就趕緊打馬迎上來。持節幡的道士說：“我有幾句話，你聽後要記住，然後轉告李訴。道士吟了一首詩，大意是：”騎著高頭大馬奔向金鑾殿，乘上華麗的金車直入星漢。世上的浮名有什麼可留戀，怎比得了騰雲駕霧羽化登仙？“石季武是個不識字記性又很差的人，但隨道士唸了兩遍便記住了。道士說：”你既然已經記住了，就轉告李訴吧！“說到這裡，石季武驚醒了，出了一身大汗。他高興地想：”在世間當宰相的還能成仙，像我這樣的普通官吏大概也能成仙得道吧？“三天之後，李訴果然從北面登上天津橋，石季武為前導，並在天宮寺休息。一個多月後，李訴去世。人們都知道他為人仁恕誠實，合乎天道，卻不知道他是被天上貶到人間的神仙，在人間期滿了，自然要返回天界了。
薛存誠
御史中丞薛存誠，元和末，由臺丞入給事中。未期，復亞臺長。憲閣清嚴，俗塵罕到，再入之日，浩然有閒曠之思。及廳吟曰：“捲簾疑客到，入戶似僧歸。”後月，閽吏因晝寢未熟，彷彿間，見僧童數十人，持香花幢蓋，作梵唱，次第入臺。閽吏呵之曰：“此御史臺，是何法事，高聲入來？”其一僧自稱：“識達，是中丞弟子，來迎本師。師在臺，可入省迎乎？”閽吏曰：“此中丞，官亞臺，本非僧侶，奈何敢入臺門？”即欲擒之。識達曰：“中丞元是須彌山東峰靜居院羅漢大德，緣誤與天人言，意涉近俗，謫來俗界五十年。年足合