《逸史》）
肖復的弟弟少年時不求仕途，好道家修練之術，經常吃靈芝丹桂，能彈琴。彈得最好的是古曲《南風》。有一次他遊湖南衡陽，把船靠在江岸，見一個老翁揹著書抱著琴。肖生拜了老翁坐下問：“老伯會彈琴，那會不會彈《南風》呢？”老翁說，“我就善於彈《南風》”。肖生求老翁彈，一聽，彈得太絕妙了，就向老翁請教把彈這個曲子的決竅都傳給了自己。與老翁喝酒時問他家在哪兒，老翁只是笑笑不回答。後來肖生北上回家，到了沅江口，停船上岸，彈起了《南風》曲。這時有個梳著雙髻的女子，手裡拿個小竹籃，對肖生說，“我家娘子就在附近，她也喜歡琴，我現在就去告訴她。”肖生問她來這兒做什麼，她說來採果子。女子走了不一會又回來了，說，“我家娘子請您去。”肖生坐了很久的船，正想閒逛一逛，就答應了。不大工夫就有個老僕搖著一隻華麗的船來了。肖生上了船走了一里多地上岸，進了一座華貴的府宅。裡面請肖生到廳堂去，看見有兩個美人在上面坐著，就拜見了。美人說：“請不要怪罪我們接你來。知道你《南風》曲彈得好，我們也喜歡彈這個曲子，只是很久沒複習了，忘了一半了，請你教一教。”肖生就彈了起來，美人也取來了琴。
一曲《南風》彈過後，兩位美人和左右的人都感動得流淚了。美人問是誰傳授的琴藝，肖生說是一位老翁，並描述了老者的相貌。美人又哭了起來說：“那老翁就是舜啊！這也是上帝的意旨把這絕技傳給你，再讓你傳給我們。我們就是舜的兩個妃子。舜在天界當司徒，已分別一千年了。當年我們學會這個曲子，由於年頭太多也忘掉了。”然後留肖生喝了幾碗茶，肖生就告辭了。美人囑咐道，“千萬珍重你所學到的絕藝，也不要對任何人說這件事。”肖生就又乘上這船回到了他彈琴的原地。肖生第二天再去找，什麼都沒有了。
李 納
貞元初，平盧帥李納病篤，遣押衙王祐，禱於岱嶽。齋戒而往，及嶽之西南，遙見山上有四五人，衣碧汗衫半臂。其餘三四人，雜色服飾，乃從者也。碧衣持彈弓，彈古樹上山鳥。一發而中，鳥墮樹，從者爭掩捉。王祐見前到山下人，盡下車卻蓋，向山齊拜。比祐欲到，路人皆止祐下車：“此三郎子、七郎子也。”遂拜碧衣人。從者揮路人，令上車，路人躊躇，碧衣人自揮手，又令人上。持彈弓，於殿西南，以彈弓斫地俯視，如有所伺。見王祐，乃召之前曰：“何為來？”祐具以對。碧衣曰：“君（君原作吾。據明抄本改。）本使已來矣，何必更為此行。要見使者乎？”遂命一人曰：“引王祐見本使。”遂開西院門引入，見李納荷校滅耳，踞席坐於庭。王祐驚泣前伏，抱納左腳，噬其膚。引者曰：“王祐可退。”卻引出。碧衣猶在殿階，謂祐曰：“要見新使邪？”又命一人從東來，形狀短闊，神彩可愛。碧衣曰：“此君新使也。”祐拜訖無言。祐似欠嚏而遲者久之，忽無所見，唯蒼苔松柏，悄然嚴靜。乃薦奠而回。見納，納呼入臥內。問王祐，祐但以薦奠畢，擲樗蒲投，具得吉兆告納。納曰：“祐何不實言？何故噬吾足？”於是舉足，乃祐所噬足跡。祐頓首，具以實告。納曰：“適見新使為誰？”祐曰：“見則識，不知其名也。”納乃召三人出，至師古，曰：“此是也。”綱遂授以後事，言畢而卒。王祐初見納荷校，問曰：“僕射何故如此？”納曰：“平生為臣之辜也，蓋不得已如何。今日復奚言也。”（出《集異記》）
貞元初年，平盧帥李納病重，派當押衙的王祐替他到泰山廟裡祈禱。王祐吃了素沐浴了就起身了。到了泰山西南，遠遠看見山上有四五個人，穿綠色的露臂汗衫。其餘的服色很雜，看來是侍從。穿綠衣的人用彈弓射古樹上的山鳥，一下就打中，鳥從樹上掉下來，隨從們搶上去捉鳥。王祐看見先到山下的人，都下車併除下傘蓋，向著大山叩頭齊拜。等王祐到了山前時，朝拜的人都讓王祐止步下車，說那就是泰山神的三公子七公子。王祐一聽，趕快向綠衣人叩拜。這時綠衣人的隨從就驅趕路上的人，叫他們上車。綠衣人也揮手讓人們快上車。後來他用彈弓砍地，一面砍一面低頭看，好象在等什麼。看見王祐後，就召他往前來，問他做什麼來了。王祐就實話實說。綠衣人說，“你的主人已經在這裡了，你何必還來為他祈求呢。你想看見你主人嗎？”說著就命令一個人說：“你領他去見他的主人。”那人領著王祐開了廟的西院門。王祐一看，主人李納著刑具，耳朵已被割掉，正蹲在那裡。王祐哭著趴到他面前，抱起李納的左腳，咬了一口。領他來的人說：“王祐快退下！”把他領出了西院。那綠衣人又問：“想不想見見你