何也？’雲：‘後有人覓，但言不見，恩至極矣。’須臾，遂入枯木中。僧更行三五里，忽見一人，乘甲馬，衣黃金衣，備弓劍之器。奔跳如電，每步可三十餘丈，或在空，或在地，步驟如一。至僧前曰：‘見某色人否？’僧曰：‘不見。’又曰：‘勿藏，此非人，乃飛天夜叉也。其黨數千，相繼諸天傷人，已八十萬矣。今已並擒戮，唯此乃尤者也，未獲。昨夜三奉天帝命，自沙吒天逐來，至此已八萬四千裡矣。如某之使八千人散捉，此乃獲罪於天，師無庇之爾。’僧乃具言。須臾，便至枯木所。僧返步以觀之，天使下馬，入木窺之。卻上馬，騰空繞木而上。人馬可半木已來，見木上一緋點走出，人馬逐之，去七八丈許，漸入霄漢，沒於空碧中。久之，雨三數十點血，意已為中矢矣。此可以為異。少年以病僧為異，無乃陋乎？”（出《博異傳》，陳校本作出《博異志》。）
唐憲宗元和年間，有個前科進士薛淙，到河北衛州的一個鄉村去尋訪一座古廟，晚上想在廟裡住下，就和幾個遊客一同拜訪廟裡的住持和尚。住持不在，人們聽到廟中倉庫西面的黑屋裡傳出呻吟聲，近前一看，見屋裡有個生病的老和尚，很長的白髮白鬍子，形貌很可怕。薛淙就招呼同伴們說：“你們快看這個得怪病的和尚？”那和尚生氣地說：“我有什麼怪的？你們這些年輕人想聽聽真正的怪是什麼樣子嗎？”薛淙和朋友們說願意聽。和尚就說，“我二十歲時專門愛到荒漠偏僻而遙遠的國度去渡遊，而且只服丹藥不進飲食。往北到過甘肅的居延關，離西海（今青海湖）只有三五十里路。有一天黎明時分，我已走了十多里，太陽快要出來時，忽然看見一株枯樹，有三百丈高，好幾十圍粗，樹心卻是空的。我在樹根裡往上看，這樹直上通天，裡面可以住人。然後我又住北走了幾里地，遠遠看見一個女人，穿著紅衣裙，敞著懷光著腳，披頭散髮地奔走，其快如風。女人跑到我面前求我救命，我問怎麼回事，她說有人在後面追她，只要對追她的人說沒看見她，就感恩不盡了，那女人說罷就鑽進枯樹洞裡。我又走了三五里，忽然又見一個騎著披鐵甲的馬，穿著黃金衣，手持刀劍弓的人，像閃電般飛馳，每一步就能跨三十多丈遠，有時在半空有時在地上，跑的步伐一樣。這人來到我面前問看見什麼人沒有，我說沒看見。那人說，‘千萬不要幫她躲藏，她是一隻飛天夜叉，不是人類，她們一共有好幾千，在天界已傷害了八十萬人。現在那幾千飛天夜叉已經都被抓住殺掉，只剩下一個最厲害的逃脫了。我昨夜接到天帝三次命令，從沙吒天追捕而來，已經跑了八萬四千裡了。天帝已派了跟我一樣的八千天使四處追捕那飛天夜叉，因為她是天界的罪犯，你可千萬不要庇護她呀！”我就說了實話。片刻間，那騎馬的天使就奔到了枯樹前，我跑回去看，見那天使下馬進了枯樹，又跑出來騎上馬繞著枯樹追上去，只上到樹的一半時，只見一個紅點從樹裡出來，天使騎馬緊追，追了有七八丈高後，漸漸追上雲天，消失在空中。過了半天，空中落下三四十點血，看樣子那飛天夜叉已中了箭。
這件事才稱得上是怪事呢。你們這些年輕人看我這個病和尚奇怪，你們不是太少見多怪了嗎？！“
丘 濡
博士丘濡說，汝州傍縣五十年前，村人失其女，數歲，忽自歸。言初被物寐中牽去，倏止一處。及明，乃在古塔中，見美丈夫，謂曰：“我天人，分合得汝為妻。自有年限，勿生疑懼。”且誡其不窺外也。日兩返下取食，有時炙餌猶熱。經年，女伺其去，竊窺之，見其騰空如飛，火發藍膚，磔耳如驢，至地，乃復人焉。女驚怖汗洽。其物返，覺曰：“爾固窺我。我實夜叉，與爾有緣，終不害爾。”女素慧，謝曰：“我既為君妻，豈有惡乎。君既靈異，何不居人間，使我時見父母乎？”其物言：“我罪業，或與人雜處，則疫作。今形跡已露。任爾縱觀，不久當歸爾也。”其塔去人居止甚近，女常下視，其物在空中，不能化形，至地，方與人雜。或有白衣塵中者，其物斂手則避。或見枕其頭唾其面者，行人悉若不見。
及歸，女問之：“曏者君街中，有敬之者，有戲狎之者，何也？”物笑曰：“世有吃牛肉者，予得而欺矣。遇忠直孝養，釋道守戒律法錄者，吾誤犯之，當為天戮。”又經年，忽悲泣語女：“緣已盡，候風雨送爾歸。”因授一青石，大如雞卵，言至家，可磨此服之，能下毒氣。後一夕風雷，其物遽持女曰：“可去矣。”如釋氏言，屈伸臂頃，已至其家，墜在庭中。其母因磨石飲之，下物如青泥鬥餘。（出《酉陽雜俎》。）
據博士丘濡說，汝州旁縣五十年前有一個村