第609部分(3 / 4)

小說:太平廣記 作者:

到了沙中。又遇見從前的神人,感謝趙合說:“你給說明了,五原無知的百姓,刺史不賢明,這個城一定有火災。我正想祈求天幽府,我告訴五原的事不能隨心,這種想法也就停止了。那災禍不超過三旬就要發生了。”說完就不見了。

果然按期發生了災禍,五原城裡餓死的有一萬多人,老少互相吃。趙合帶著女子的屍骨到達奉天,找到小李村而埋葬了她。第二天在道邊,趙合遇到了從前的女子前來拜謝並對他說:“感謝你的恩義,我祖父是貞之年間得道的人,有演參同契續混之經。你能讀完,龍虎丹藥,不久就能成功。”趙合接受了它,女子就不見了。趙合就放棄了求舉之事,研究那部經書的玄妙,住在少室山,煉了一年龍虎丹,就能使瓦礫變成金寶山;兩年後,能讓死者回生;三年後,吃它能超脫現世。現在還常有人在嵩嶺遇見他。

韋安之

韋安之者,河陽人,時至陽翟,擬往少室尋師。至登封,逢一人,問欲何往,曰:“吾姓張名道,家金鄉,欲往少室山讀書。”安之亦通姓字。所往一志,乃約為兄弟,安之年長,為兄。同入少室,師李潛。經一年,張道博學精通,為學流之首。一日。語安之曰:“兄事業全未,從今去五載,方成名,官亦不過縣佐。安之驚異曰:”弟何以知之?“道曰:”餘非人,乃冥司主典也。泰嶽主者欲重用,為以才識尚寡,給一年假於人間學。今年限已滿,功業稍成,將辭君去。慎勿洩於人。“言訖,辭其師。安之送道下山,涕泣而別。

道曰:“君成名之後,有急,當呼道,必可救矣。”安之五年乃赴舉。其年擢第,授杭州於潛縣尉,被州遣部物,(“物”字原缺,據明抄本補。)將抵河陰。至淇澤浦,為淮盜來劫。安之遂虔啟於道,俄而雷雨暴至,群盜皆溺。安之為龍興縣丞卒。(出《靈異錄》)

韋安之是河陽人,當時到了陽翟,打算到少室尋拜老師。到達登封,遇見一人,問要到哪裡去。說:“我姓張名字叫道,家在金鄉,想要到少室山讀書。”安之也道報了姓名,嚮往的志向是一樣的,於是結為兄弟。安之年齡大,做哥哥。一起到少室,拜李潛為師。經過一年,張道學識廣博學業精進,是學生們中的第一。一天,他告訴安之說:“兄的事業還沒有完成,從現在開始還得五年,才能成名,官也不過是個縣佐。”安之驚異道:“弟憑什麼知道?”張道說:“我不是人,是冥司的主典,泰嶽主要重用我,認為我才識還少,給一年的假,到人間學習,現在年限已滿,功業稍有成就,將要辭別你而去,千萬不要洩露給別人。”說完,辭別他的老師。安之送張道下山,哭泣分別。張道說:“你成名以後,有急難,要呼喚我,一定能夠救你。”安之五年後才去考舉,那年考中,授給杭州於潛縣尉,被州派遣到外地。將要到河陰,到達淇澤浦,被淮盜搶劫。安之就虔誠地呼喚張。一會雷雨突然到來,群盜都被淹沒。安之做龍興縣丞時死。

李佐文

南陽臨湍縣北界,秘書郎袁測、襄陽椽王汧皆止別業。大和六年,客有李佐文者,旅食二莊。佐文琴棋之流,頗為袁、王之所愛。佐文一日向暮,將止袁莊。僕伕抱衾前去,不一二里,陰風驟起,寒埃昏晦。俄而夜黑,劣乘獨行,迷誤甚遠。約三更,晦稍息,數里之外,遙見火燭。佐文嚮明而至,至則野中回舍,卑狹頗甚。中有田叟,織芒 。佐文遜辭請託,久之。方延入戶,叟雲:“此多豺狼,客馬不宜遠縶。”佐文因移簷下,迫火而憩。叟曰:“容本何詣而來此?”佐文告之,叟哂曰:“此去袁莊,乖於極矣。然必俟曉,方可南歸。”而叟之坐後,緯蕭障下,時聞稚兒啼號甚痛,每發聲,叟即曰:“兒可止,事已如此,悲哭奈何?”俄則復啼,叟輒以前語解之。佐文不諭,從而詰之,叟則低迴他說。佐文因曰:“孩幼苦寒,何不攜之近火?”如此數四,叟則攜致就爐,乃八九歲村女子耳。見客初無羞駭,但以物畫灰,若抱沈恨。忽而怨咽驚號,叟則又以前語解之。佐文問之,終不得其情。須叟平曉,叟即遙指東南喬求曰:“彼袁莊也,去此十里而近。”佐文上馬四顧,乃窮荒大野,曾無人跡,獨田叟一室耳。行三數里,逢村婦,攜酒一壺,紙錢副焉。見佐文曰:“此是巨澤,道無人。客凌晨何自來也?”佐文具白其事,婦乃附膺長號曰:“孰為人鬼之遇耶?”佐文細詢之,其婦曰:“若客雲去夜所寄宿之室,則我亡夫之殯閭耳。我傭居袁莊七年矣。前春,夫暴疾而卒。翌日,始齔之女又亡。貧究無力,父子同瘞焉。守制嫠居,官不免稅,孤窮無託,遂意再行。今夕將適他門,故來夫女之瘞告訣耳。佐文則與同往,比至昨暮之

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